الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس { ولا تهنوا } قال : ولا تضعفوا . وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك { ولا تهنوا في ابتغاء القوم } قال : لا تضعفوا في طلب القوم . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق علي عن ابن عباس { إن تكونوا تألمون } قال : توجعون { وترجون من الله وأخرج ابن جرير عن قتادة في الآية يقول : لا تضعفوا في طلب القوم ، فإنكم إن تكونوا تتوجعون فإنهم يتوجعون وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن السدي في الآية قال : لا تضعفوا في طلب القوم ، إن تكونوا تتوجعون
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس وأخرج ابن جرير عن سعيد في قوله { آلمص } قال : أنا الله أفصل . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق علي بن ابن عباس في قوله { آلمص } وطه ، وطسم ، ويس ، وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن السدي في قوله { آلمص } قال : هو المصوّر . وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن محمد بن كعب القرظي في قوله { آلمص } قال : الالف من الله ، والميم من
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : نزلت بمكة سورة { حم } الأحقاف . وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله . وأخرج أحمد بسند جيد عن ابن مسعود قال : أقرأني رسول الله A سورة من آل { حم } وهي الأحقاف ، قال : وكانت وأخرج ابن الضريس ، والحاكم وصححه ابن مسعود قال : أقرأني رسول الله A سورة الأحقاف ، وأقرأها آخر فخالف
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15 ص648 )# وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله : ! < جمع مالا وعدده > ! قال : أحصاه # وأخرج ابن حبان والحاكم وصححه وابن مردويه والخطيب في تاريخه عن جابر ابن عبد الله أن النبي بكسر السين # وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة ! < يحسب أن ماله أخلده > ! قال : يزيد في عمره # وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي ! < كلا لينبذن > ! قال : ليلقين # وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسني بن واقد قال : الحطمة باب من أبواب جهنم # وأخرج عبد بن حميد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن عساكر من وجه آخر عن كعب قال : ان الدم الذي على جبل قاسيون هو دم ابن آدم. وأخرج ابن عساكر عن وهب قال : ان الأرض نشفت دم ابن آدم المقتول فلعن ابن آدم الأرض فمن أجل ذلك لاتنشف الأرض أخرج أحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي ، وَابن ماجة ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الاول كفل من دمها لأنه أول من
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله {زخرف القول} قال : زخرفوه وزينوه {غرورا} قال : يغرون به الناس والجن وأخرج أبو الشيخ عن ابن زيد في الآية قال : الزخرف المزين حيث زين لهم هذا الغرور كما زين إبليس لآدم ما وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس {ولتصغى} لتميل. وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر وأبو الشيخ عن ابن عباس {ولتصغى إليه أفئدة} قال : تزيغ {وليقترفوا} قال : وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدي في قوله {ولتصغى إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالآخرة} قال : لتميل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن الضريس ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن مردويه عن ابن مسعود في قوله : {ولقد آتيناك سبعا وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر والطبراني ، وَابن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي في "سُنَنِه" عن ابن عباس وأخرج ابن الضريس عن سعيد بن جبير مثله. وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله : {ولقد آتيناك سبعا من المثاني}
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن ابن عباس في قوله : {ولقد آتيناك سبعا من المثاني} قال : هي أم القرآن تثنى وأخرج ابن الضريس وأبو الشيخ ، وَابن مردويه عن أبي هريرة قال : السبع المثاني فاتحة الكتاب. وأخرج ابن جريرعن أبي بن كعب قال : السبع المثاني الحمد لله رب العالمين. وأخرج ابن الضريس عن مجاهد في قوله : {سبعا من المثاني} قال : هي أم الكتاب. وأخرج ابن جرير عن الحسن مثله.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي في شعب الإيمان عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله : {فإنه كان للأوابين وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : {للأوابين} قال : للمطيعين المحسنين وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم والبيهقي في شعب الإيمان عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : {للأوابين وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي ، وَابن مردويه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عياض في قوله : {ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : {ونقلبهم} قال : في التسع سنين ليس فيما سواه. وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : {وكلبهم} قال : اسم كلبهم قطمور. وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن قال : اسم كلب أصحاب الكهف قطمير. وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال : قلت لرجل من أهل العلم : زعموا أن