فضائل القرآن للمستغفري
980- وأخبرني أبو عبد الله، أَخْبَرَنا مُحَمد بن صالح، حَدَّثَنا أبو البختري، حَدَّثَنا أبو بلال الأشعري كوفي كتبت عنه منذ سبعين سنة –، حَدَّثَنا جدي عن معاوية الجعفي، عَن أبي إسحاق السبيعي عن عكرمة قال: قال أبو بكر الصديق رضوان الله عليه: يا رسول الله أسرع إليك الشيب قال: شيبتني هود و {عم يتساءلون} و {إذا الشمس
باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن
أي: في الآخرةِ، أما الإمساك عن إرشادِ الضالِّ وترك المعروف فلا سبيل إليه، كذلك فسرّه أبو بكر الصديق رضي
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
قال أبو عبيدة (4) : والأشقى بمعنى: الشقي. وأنشد: تمنى رجال........... ... ... ................... {وسيجنبها الأتقى} أبو بكر الصديق رضي الله عنه (5) . قال الواحدي (6) : يعني: أبا بكر، في قول الجميع. (5) قوله: "أبو بكر الصديق رضي الله عنه" ساقط من ب. (6) ... الوسيط (4/505) . (7) ... قال أبو حيان في البحر المحيط (8/479) : وهو إعراب متكلف. (9) ...
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
قال أبو عبيدة (4) : والأشقى بمعنى: الشقي. وأنشد: تمنى رجال ........... ... ... ................... وقد سبق. { وسيجنبها الأتقى } أبو بكر الصديق رضي الله عنه (5) . قال الواحدي (6) : يعني: أبا بكر، في قول الجميع. مجاز القرآن (2/301). (5) قوله: "أبو بكر الصديق رضي الله عنه" ساقط من ب. (6) ... قال أبو حيان في البحر المحيط (8/479): وهو إعراب متكلف. (9) ...
فضائل القرآن للمستغفري
620- وأخبرنا الخليل وحدثنا أبو بكر حدثنا أحمد بن حفص حدثنا أبي حدثني إبراهيم بن طهمان قال: فحدثني الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن أنس بن مالك أنه حدثه: أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر الصديق
طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم
بشار أبو بزة: 114. ابن بصخان- محمد بن أحمد بن بصخان. أبو بكر الأبيوردي: 49. بكر بن شاذان، أبو القاسم- ابن شاذان: 86، 115. أبو بكر الصديق: 100. أبو بكر بن عياش- شعبة بن عياش. أبو بكر بن محمد بن قاسم التونسي- مجد الدين: 208. ابن البياز- يحيى بن إبراهيم، أبو الحسين. ت ترك الحذاء- محمد بن حرب، أبو بكر. ابن توبة- محمد بن أحمد بن توبة، أبو الحسن. ث ثابت بن بندار- أبو المعالي: 66، 67، 80، 90، 97.
الهداية الى بلوغ النهاية
وكان أبو بكر بن عياش يقول هو أبو بكر الصديق Bهـ، فلم يكفر له أب ولا أم بل أسلما. السلام ابن عشرين سنة، وسافر معه إلى الشام في تجارة فنزلا منزلاً فيه سدرة، فقعد النبي A في ظلها، ومضى أبو بكر إلى راهب بجوار الموضع يقال له بحيرى فسأله أبو بكر Bهـ عن الدين وتحدث معه، فقال له الراهب: من الرجل الذي في ظل السدرة؟ فقال له أبو بكر: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب فقال له الراهب: هذا والله نبي، والله استظل تحتها أحد بعد عيسى ابن مريم إلا محمد A، فلما بعث النبي عليه السلام وهو ابن أربعين سنة وأبو بكر
التفسير المظهري
الصديق فالغرض منه توصيف الصديق بكونه اتقى الناس أجمعين غير الأنبياء وانما خصصنا بغير الأنبياء دلالة حاكم عن عامر بن عبد اللّه بن الزبير عن أبيه قال قال أبو قحافة لابى بكر أراك تعتق رقابا ضعفا فلو انك بكر يوما وهم يصنعون به ذلك وكانت دارابى بكر فى جمح فقال لاميّة الا تتقى فى هذا المسكين قال أنت أخذته فانقذه مما ترى قال افعل عندى غلام أسودا جلد منه وأقوى على ذلك أعطيتك قال قد فعلت فاعطاه أبو بكر غلامه قال ابتعيه قال نعم أبيعه بنسطاس عبد لابى بكر صاحب عشر آلاف دينار وغلمان وجوارى ومواش وكان حمله أبو بكر
إعراب القرآن
أبو بشر 392 أبو بكر بن دريد محمد بن الحسن بن دريد أبو بكر. أبو بكر بن السراج محمد بن السرى أبو بكر بن السراج. أبو بكر الصديق 461 أبو جعفر القارئ 17، 380، 381 أبو جهل 172 أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني أبو حاتم. أبو ربيعة 209 أبو زكريا 901 أبو زيد الأنصاري سعيد بن أوس أبو زيد الأنصاري. أبو سعيد الحسن بن عبد الله أبو سعيد السيرافي. أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب أبو العباس.
الجامع لأحكام القرآن
بالقراء يوم اليمامة في زمن الصديق رضي الله عنه ، وقتل منهم في ذلك اليوم فيما قيل سبعمائة أشار عمر بن الخطاب على أبي بكر الصديق رضي الله عنهما بجمع القرآن مخافة أن يموت أشياخ القراء كأبي وابن مسعود وزيد بكر مقتل أهل اليمامة وعنده عمر فقال أبو بكر : إن عمر أتاني فقال إن القتل استحر يوم اليمامة بالناس وإني حتى شرح الله لذلك صدري ورأيت الذي رأى عمر قال زيد : وعنده عمر جالس لا يتكلم فقال لي أبو بكر : إنك رجل بكر : هو والله خير فلم أزل أراجعه حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر أبي بكر وعمر فقمت فتتبعت القرآن