الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم في قوله {أم هم المصيطرون} قال : المسلطون. وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {أم هم المصيطرون} قال : أم هم المنزلون والله تعالى أَخْرَج ابن جرير ، وَابن المنذر عن ابن عباس في قوله {وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك} قال : عذاب القبر وأخرج ابن جرير عن قتادة أن ابن عباس قال : إن عذاب القبر في القرآن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن قتادة في قوله {فبأي آلاء ربكما تكذبان} يعني الجن والإنس والله أعلم أَخرَج عَبد بن حميد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر عن ابن عباس في قوله {وخلق الجان من مارج من نار} قال وأخرج الفريابي ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس {من مارج من نار} قال : من لهبها وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس {من مارج} قال : خالص النار. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس {من مارج} قال : من شهب النار.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص271 )# # وأخرج ابن جرير عن السدي قال : كان اسم إبليس الحرث # وأخرج وكيع وابن المنذر والبيهقي في الشعب عن ابن عباس قال : كان إبليس من خزان الجنة وكان يدبر أمر السماء الدنيا # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن سعيد بن المسيب قال : كان إبليس رئيس ملائكة سماء الدنيا # وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس قال قلبه من ذلك كبرا لم يعلمه إلا الله فلما أمر الله الملائكه بالسجود لآدم خرج كبره الذي كان يسر # وأخرج ابن جرير وابن الأنباري عن ابن عباس قال : إن الله خلق خلقا فقال !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يعني المتواضعين # وأخرج ابن جرير عن الضحاك في قوله ! < وإنها لكبيرة > ! قال : لثقيلة # وأخرج ابن جرير عن ابن زيد في قوله ! < وإنها لكبيرة > ! قال : قال المشركون واله يا محمد إنك لتدعونا إلى أمر كبير # قال : إن الصلاة والإيمان بالله # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ! قال : المؤمنين حقا # وأخرج ابن جرير عن أبي العالية في قوله ! < إلا على الخاشعين > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص295 )# الرجل إذا اعتكف فخرج من المسجد جامع إن شاء فنزلت # وأخرج ابن جرير عن الربيع قال : كان ناس يصيبون نساءهم وهم عاكفون فنهاهم الله عن ذلك # وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : كانوا إذا اعتكفوا فخرج الرجل إلى الغائط جامع امرأته ثم اغتسل ثم رجع إلى اعتكافه فنهوا عن ذلك # وأخرج ابن المنذر عن مجاهد في الآية قال : نهى عن جماع النساء في المساجد كما كانت الأنصار تصنع # وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس قال : إذا جامع المعتكف بطل اعتكافه ويستأنف # وأخرج عبد بن حميد عن إبراهيم في
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص376 )# جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي عن ابن مسعود ! < الحج أشهر معلومات > ! القعدة وعشر ليال من ذي الحجة # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والطبراني والبيهقي من طرق عن ابن قال شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة # وأخرج ابن أبي شيبة عن الحسن ومحمد وابراهيم # مثله # وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن أبي حاتم والطبراني عن ابن مسعود # أنه سئل عن العمرة في أشهر الحج فقال : الحج أشهر معلومات ليس فيهن عمرة # وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير عن محمد بن سيرين قال : ما أحد من
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله : لنسفعن قال : لنأخذن وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة مثله وأخرج ابن جرير عن ابن عباس وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عبد الله بن الحرث قال : الزبانية أرجلهم في الأرض ورؤوسهم في السماء وأخرج ابن أبي حاتم عن زيد بن أسلم قال واسجد أنت يا محمد واقترب أنت يا أبا جهل يتوعده وأخرج وابن المنذر عن مجاهد قال : أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ألا تسمعونه يقول اسجد واقترب وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص697 )# من كفر بالبيت # وأخرج ابن جرير عن ابن زيد أنه سئل عن ذلك فقرأ ! ثم قال : من كفر بهذه الآيات # وأخرج ابن المنذر عن ابن مسعود في الآية قال : ومن كفر فلم يؤمن فهو الكافر # وأخرج ابن أبي شيبة عن سعيد بن جبير قال : لو كان لي جار موسر ثم مات ولم يحج لم أصل عليه # وأخرج عبد بنصب الحاء # وأخرج ابن أبي شيبة والحاكم وصححه عن ابن عباس أن الأقرع بن حابس سأل النبي صلى الله عليه وسلم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص226 )# قال : يعني بالنحلة المهر # وأخرج ابن أبي حاتم عن عائشة ! < نحلة > ! قالت واجبة # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن جريج ! < وآتوا النساء صدقاتهن نحلة > ! قال : فريضة مسماة # وأخرج ابن جرير عن ابن زيد في الآية قال النحلة في كلام الواجب يقول : لا تنكحها إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لو أن رجلا أعطى امرأة صداقها ملء يديه طعاما كانت له حلالا # وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن أبي لبيبة عن جده قال : قال رسول الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص454 )# فأنزل الله هذه الآية # وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود في قوله ! قال : هو الممر في المسجد # وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : لا بأس للحائض والجنب أن يمرا في المسجد ما لم يجلسا فيه # وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي عبيدة قال : الجنب يمر في المسجد ولا يجلس فيه ثم قرأ ! # وأخرج ابن أبي شيبة عن عطاء في قوله ! < ولا جنبا إلا عابري سبيل > ! قال : الجنب يمر في المسجد # وأخرج عبد الرزاق والبيهقي في سننه عن ابن مسعود أنه كان يرخص للجنب أن يمر