البحث

أي: أصنافاً ثلاثة، كل صنف يشاكل كل ما هو منه كما يشاكل الزوج الزوجة، ثم بين من هم، فقال: {فَأَصْحَابُ

به خبرهما ولا يردُّه، وبقول عثمان - رضي الله عنه - نأخذ وهي تطليقة، وذلك أني رجَّعت الطلاق من قبل الزوج

حل ابتداء نكاحها، فنكاحها حلال متى شاء - من كانت تحل له - وشاءت، إلا امرأتان: الأولى: الملاعنة، فإن الزوج

الأم (أيضاً) : ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم: قال الشَّافِعِي رحمه الله: قال اللَّه تعالى: (الطَّلَاقُ

من أهل الفقه، فقالوا: لا يُلتفت إلى الإغلاق وإنَّما يجب المهر كاملاً بالمسيس، والقول في المسيس: قول الزوج

الله تبارك وتعالى: (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ) إلى: (فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ) الآية، فكان الزوج

وقوله: {تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ} ، أي: ينتظر الزوج أربعة أشهر من حين الحلف، ثم يوقف ويطالب بالفيئة

أولاد البنين وإن سلفوا حكم أولاد الصلب، سواء كان الولد واحدًا أو جماعة، ذكرًا أو أنثى، يحجبون الزوج من

أرحامهن: 2: قال ابن كثير: أى من حبل أو حيض. 416: 2195: إصلاحا: 1: قال القرطبي: البعولة جمع البعل، وهو الزوج

ويقع لفظ الزوج للواحد وللإثنين يقال: هما زوجان، وهما زوج كما يقال: هما سيان وهما سواء.