ينبغي التأمل جيدًا في الجملة المتكررة في السورة الواحدة القصص: فقد جاء فيها (لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) في ثلاثة مواضيع، فلا تشكل مع (لعلهم يتقون) أو غير ذلك.
مفتاح عدد من متشابه سورة (الدخان) حرف (القاف) تأمل: (وزروع ومقام كريم) (وأورثناها قوما آخرين) (إن المتقين في مقام أمين) مع غيرها
(وما أهل به لغير..) بقرة الوحيدة واربط بين باء (به) مع باء اسم السورة (فلا إثم عليه) وحيدة ، والزيادة مع الطويلة (فإن ربك) أنعام، وحيدة.
مما امتازت به سورة ق [ولقد/لقد/قد] في 4 مواضع، وبالتالي قل: (ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة ..) ولا تقل (وما خلقنا..).
في سورة العاديات يقول ﷲ ﴿ وإنه لحُبِّ الخيرِ لشديد ﴾ الخير في الآية ليس هو ضد الشر إنما المقصود بالخير : الـمـال .. "تصحيح_التفسير" .
عقيل بن سالم الشمري
(علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان) إذا ذكرت النعم كان أعلاها شأنا (تعليم القرآن) ولهذا قدم في سورة الرحمن ( المحروم لا يدرك ).
محمد الربيعة
ثلاث آيات في سورة الشورى لو فقهتها الأمة لأفلحت:(وما اختلفتم فيه من شي فحكمه إلى الله)؟(وأمرت لأعدل بينكم)؟ (وأمرهم شورى بينهم)؟
قوله {لعلهم يتضرعون} في هذه السورة وفي الأعراف {يضرعون} بالإدغام لأن ههنا وافق ما بعده وهو قوله {جاءهم بأسنا تضرعوا} ومستقبل تضرعوا يتضرعون لا غير.
مسألة: قوله تعالى: (ويقتلون النبيين بغير الحق. وقد قال تعالى: (إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا) ؟ جوابه: في سورة غافر.
قوله {ونزعنا ما في صدورهم من غل} وزاد في هذه السورة {إخوانا} لأنها نزلت في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وما سواها عام في المؤمنين.