الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عليه و سلم إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا وأخرج البيهقي في الأسماء والصفات عن عبد بغضه إلى عباده وأخرج الحيكم الترمذي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لكل عبد في قوله : لدا قال : صما وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن الضحاك في قوله : لدا قال : خصماء وأخرج عبد في قوله : قوما لدا قال : جدلا بالباطل وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة قوما لدا قال : هم قريش وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة في قوله : وألقيت عليك محبة مني قال : حيث نظرت آسية وجه موسى فرأت حسنا وملاحة حلاوة في عيني موسى لم ينظر إليه خلق إلا أحبه وأخرج ابن المنذر عن مجاهد - رضي الله عنه - قال : كنت مع عبد وابن أبي حاتم عن أبي عمران الجوني رضي الله عنه في قوله : ولتصنع على عيني قال : تربى بعين الله وأخرج عبد سلم يقول : إنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ يقول الله : وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبي داود في المصاحف عن أسيد بن زيد قال : في مصحف عثمان بن عفان سيقولون لله ثلاثتهن بغير ألف وأخرج عبد بن الحميد عن يحيى بن عتيق قال : رأيت في مصحف الحسن لله لله بغير ألف في ثلاثة مواضع وأخرج عبد بن الحميد ملكوت كل شيء قال : خزائن كل شيء - قوله تعالى : ادفع بالتي هي أحسن السيئه نحن أعلم بما يصفون أخرج عبد وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عطاء ادفع بالتي هي أحسن السيئة قال : بالسلام وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد والطبراني عن قتادة يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق أي أعمالهم الحق لحقهم وأهل الباطل للطيبات من الكلام نزلت في الذين قالوا في زوجة النبي صلى الله عليه و سلم ما قالوا من البهتان وأخرج عبد لقوله يغفر الله له ومن كان خبيثا فهو مبرأ من كل قول صالح يقوله يرده الله عليه لا يقبله منه وأخرج عبد للطيبين من الناس والطيبون من الناس للطيبات من القول والعمل لهم مغفرة لذنوبهم ورزق كريم هو الجنة وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عند الرجال أو تكون على رجليها خلاخل فتحركهن عند الرجال فنهى الله عن ذلك لأنه من عمل الشيطان وأخرج عبد قتادة ولا يضربن بأرجلهن قال : كانت المرأة تضرب برجلها ليسمع قعقعة الخلخال فيها فنهى عن ذلك وأخرج عبد يضربن بأرجلهم ليعلم ما يخفين من زينتهن قال : الخلخال نهى ان تضرب برجلها ليسمع صوت الخلخال وأخرج عبد الجاهلية يلبسن الخلاخيل الصم فانزل الله هذه الآية ولا يضربن بأرجلهم ليعلم ما يخفين من زينتهن وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سمعت أبا سفيان بن الحارث وهو يقول : يدعو إلى الحق لا ينبغي به بدلا يجلو بضوء سناه داجي الظلم وأخرج عبد وابن أبي حاتم عن قتادة يكاد سنا برقه قال : لمعان البرق وأخرج ابن أبي حاتم عن شهر بن حوشب ان كعبا سأل عبد من يشاء إلى صراط مستقيم أخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد والله خلق كل دابة من ماء قال : النطفة وأخرج عبد بن حميد عن عبد الله بن مغفل انه قرأ والله خالق كل دابة من ماء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : عوذا معاذا الملائكة تقوله وفي لفظ قال : حراما محرما أن تكون البشرى اليوم إلا للمؤمنين وأخرج عبد عن قتادة ويقولون حجرا محجورا قال : تقول الملائكة : حراما محرما على الكفار البشرى يوم القيامة وأخرج عبد العوفي عن أبي سعيد الخدري ويقولون حجرا محجورا قال : حراما محرما أن نبشركم بما نبشر به المتقين وأخرج عبد محجورا قال : هي كلمة كانت العرب تقولها كان الرجل اذا نزلت به شدة قال : حجرا محجورا حراما محرما وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله عليه و سلم قال " من صل علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشرا " وأخرج البخاري في الادب عن جابر بن عبد فقالوا : يا رسول الله سمعناك تقول آمين ثلاث مرات قال : لما رقيت الدرجة الاولى جاءني جبريل فقال شقي عبد أدرك رمضان فانسلخ منه ولم يغفر له فقلت آمين ثم قال : شقي عبد أدرك والديه أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة فقلت آمين ثم قال : شقي عبد ذكرت عنده ولم يصل عليك فقلت آمين " وأخرج ابن سعد وأحمد والنسائي وابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الأعلى قال : الملائكة وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه قوله ويقذفون من كل جانب قال : يرمون من كل مكان دحورا قال : مطر ودين ولهم عذاب واصب قال : دائم وأخرج عبد الشيطان حتى يخرج من الجانب الآخر فذكر ذلك لأبي مجلز رضي الله عنه فقال : ليس ذاك ولكن ثقوبه ضوءه وأخرج عبد شهاب ثاقب قال : ضوءه إذا نقض فأصاب الشيطان وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد قال الثاقب المتوقد وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابن عباس رضي الله عنهما في قوله احشروا الذين ظلموا وأزواجهم قال : أشباههم وفي لفظ نظراءهم وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير وعكرمة رضي الله عنهما مثله وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن زيد بن أسلم 7 الآية فأصحاب الميمنة الواقعة 8 زوج وأصحاب المشئمة الواقعة 9 زوج والسابقون الواقعة 10 زوج وأخرج عبد ظلموا وأزواجهم قال : أمثالهم القتلة مع القتلة والزناة مع الزناة وأكلة الربا مع أكلة الربا وأخرج عبد