إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
الأعراف آية 151 152
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
الأعراف آية 165 166
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
سورة براءة آية 29
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
هود آية (26 27)
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
المائدة آية 43 44
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
الأنعام آية 65 66
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
ثم ذكر أولياءه ، فقال : ( وجراهم ( بعد البشارة ) بما صبروا ( على البلاء ) جنة وحريرا ) [ آية : 12 ] ، على الأرائك ( يعنى على السرر عليها الحجال ) لا يرون فيها شمسا ( لا يصيبهم حر الشمس ) ولا زمهريرا ) [ آية قياماً ، إذا أرادوا دنت منهم حتى يأخذوا منها ، ثم تقوم قياماً ، فذلك قوله : ( وذللت قطوفها تذليلا ) [ آية عليهم بئانيةٍ من فضةٍ وأكوابٍ ( فهي الأكواز مدورة الرءوس التي ليس لها عرى ، قال : ( كانت قواريرا ) [ آية قد مزج فيه الزنجبيل ، قوله : الإنسان : ( 18 ) عينا فيها تسمى . . . . . ) عينا فيها تسمى سلسبيلا ( [ آية
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
كُلَّهُ، كقولِه: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [الإسراء: آية {إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ} [التوبة: آية 28] لعلةِ نجاستِهم والمشركينَ، كقولِه: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ} [البينة: آية 1] وقولِه: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ} [البينة: آية 6] وقولِه 186] وقولِه: {مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ} [البقرة: آية
المهذب في تفسير جزء عم
وفي القرآن آية تذكر غفران اللّه لمن يشاء بدون أن يكون ذلك مترافقا مع ذكر التوبة وهي آية سورة النساء هذه وهناك آية تقرر الخلود في جهنم لقاتل المؤمن عمدا دون أن يرد فيها ذكر للتوبة جريا على النظم القرآني في وقال له إن آيات سورة الفرقان [70- 71] تفتح باب التوبة للقاتل وغيره قال له إن هذه آيات مكية قد نسختها آية مدنية وهي آية سورة النساء المار ذكرها. وسورة المائدة [33- 34] و[38- 39] وسورة التوبة [3 و5] و[10] و[11] و [74] والتي أوردناها قبل قد نزلت بعد آية