الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فهي الجنة # وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قرأ ! < معاجزين > ! في كل القرآن يعني بألف وقال : مشاقين # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ! قال مراغمين # وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن الزبير أنه كان يقرأ ( والذين سعوا في آياتنا معجزين قال : ليس معاجزين من كلام العرب إنما هي ( معجزين ) يعني مثبطين # وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص600 )# وأخرج ابن أبي الدنيا وابن جرير وابن الانباري في المصاحف وابن مردويه عن أبي هريرة قال الذنب وهو وجل منه قال : لا ولكن هم الذين يصلون ويصومون ويتصدقون وقلوبهم وجلة # وأخرج عبد الرزاق عن ابن قال : يعطون ما أعطوا # وأخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله ! قال : يعطون ما أعطوا # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ! قال : يعملون خائفين # وأخرج الفريابي وابن جرير عن ابن عمر في قوله ! < والذين يؤتون
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : عظيم كأنه جبل # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن شعيب الجبائي قال : كان اسم العفريت # كوزن # وأخرج ابن أبي حاتم عن يزيد بن رومان قال : اسمه كوزي # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : على ما استودع فيه # وأخرج ابن أبي شيبه وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ! قال : من مجلسك # وأخرج ابن أبي حاتم عن زهير بن محمد في قوله ! < قبل أن تقوم من مقامك > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ص249 )# * بسم الله الرحمن الرحيم * $ سورة فاطر $ مكية وآياتها خمس وأربعون $ مقدمة سورة فاطر # أخرج ابن الضريس والبخاري وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أنزلت سورة فاطر بمكة # وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه قال : سورة الملائكة مكية # وأخرج ابن سعد عن ابن $ الآية 1 أخرج أبو عبيد في فضائله وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في شعب الإيمان عن ابن حتى أتاني أعرابيان يختصمان في بئر فقال أحدهما : أنا فطرتها قال : ابتدأتها # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يقول : ما كتب عليكم واقع بكم # وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ! وأخرج عبد بن حميد عن يحيي بن وثاب أنه قرأها أئن ذكرتم بالخفض وقرأها زر بن حبيش أن ذكرتم بالنصب # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس ! قال : هو حبيب النجار # وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد # مثله # وأخرج ابن جرير عن أبي مجلز قال : كان اسم صاحب ( يس ) حبيب بن مري # وأخرج ابن أبي حاتم من وجه آخر عن ابن عباس قال : اسم صاحب ( يس ) حبيب وكان الجذام
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : حسن خط # وأخرج الطبراني في الأوسط والحاكم من طريق الشعبي عن ابن عباس ! < أو أثارة من علم > ! قال : جودة الخط # وأخرج ابن جرير من طريق أبي سلمة عن ابن عباس في قوله ! < أو أثارة من علم > ! قال : أو خاصة من علم # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس ! < أو أثارة من علم > ! قال : تقولون # $ الآية 9 أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص336 )# الأحقاف # وأخرج ابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه قال : الأحقاف الأرض # وأخرج ابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه قال : الأحقاف جساق من جسمي # وأخرج ابن جرير عن قتادة رضي الله عنه قال : ذكر لنا أن عادا كانوا أحياء باليمن أهل رمل مشرفين على البحر بأرض يقال لها الشحر # وأخرج ابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله بالأحقاف قال : تلال من أرض اليمن # وأخرج ابن جرير عن الضحاك رضي الله عنه في قوله ! قال : لم يبعث الله رسولا إلا بأن يعبد الله # وأخرج ابن جرير عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآيات كاد قلبي أن يطير # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم في قوله ! < أم هم المصيطرون > ! قال : المسلطون # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ! < أم هم المصيطرون > ! قال : أم هم المنزلون والله تعالى أعلم # $ الآيات 47 - 49 أخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله قال : عذاب القبر قبل يوم القيامة # وأخرج هناد عن زاذان مثله # وأخرج ابن جرير عن قتادة أن ابن عباس قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : بأي نعمة الله # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله ! < فبأي آلاء ربكما تكذبان > ! يعني الجن والإنس والله أعلم # $ الآيات 14 - 18 أخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في لهب النار # وأخرج عبد بن حميد عن قتادة مثله # وأخرج الفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن قال : من لهبها من وسطها # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس ! < من مارج > ! قال : خالص النار # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس ! < من مارج > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال : كل شيء في القرآن ( أو أو ) فهو خيار . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { فمن تمتع بالعمرة إلى الحج } يقول : من وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عطاء قال : كان ابن الزبير يقول : إنما المتعة لمن أحصر وليست وقال ابن عباس : وهي لمن أحصر وليست لمن خلي سبيله . وقال ابن عباس : وهي لمن أحصر ومن خليت سبيله . وأخرج ابن المنذر عن أبي جمرة .