جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر: فمعنى الآية على تأويل هذا القول الذي ذكرنا عمن ذكرناه عنه: واتبعت اليهود الذي تلت وهما ملكان من ملائكة الله، سنذكر ما روي من الأخبار في شأنهما إن شاء الله تعالى. * * * قال أبو جعفر (2 وكأن الناسخ تعاظمه أن يكون الرد الآتي من كلام أبي جعفر، فحذف ما جرى عليه في تفسيره من قوله"قال أبو جعفر وهذا أسلوب لم يطرقه أبو جعفر قط في تفسيره كله. ولست أستنكر ما قاله أبو جعفر، كما استنكره ابن كثير، ولو أنت أنصفت وتتبعت كلام أبي جعفر، لرأيت فيه حجة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5458- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عثمان بن عمر قال، حدثنا أبو عامر، عن عبد الرحمن بن قيس، عن ابن أبي رافع أبو عامر: هو الخزاز -بمعجمات- واسمه: صالح بن رستم، وهو ثقة، وثقه الطيالسي، وأبو داود، وغيرهما. عبد الرحمن بن قيس العتكي، أبو روح البصري: ثقة. زيد بن ثابت، فقلت: يا أبا المنذر" - إلخ: شك الراوي في أيهما لقي، ثم رجح أنه أبي بن كعب، إذ أن كنيته: "أبو المنذر"، وأما زيد فكنيته: "أبو سعيد" ويقال: "أبو خارجة".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر : فمعنى الآية على تأويل هذا القول الذي ذكرنا عمن ذكرناه عنه: واتبعت اليهود الذي وهما ملكان من ملائكة الله، سنذكر ما روي من الأخبار في شأنهما إن شاء الله تعالى. * * * قال أبو جعفر (2 وكأن الناسخ تعاظمه أن يكون الرد الآتي من كلام أبي جعفر ، فحذف ما جرى عليه في تفسيره من قوله"قال أبو جعفر وهذا أسلوب لم يطرقه أبو جعفر قط في تفسيره كله . ولست أستنكر ما قاله أبو جعفر ، كما استنكره ابن كثير ، ولو أنت أنصفت وتتبعت كلام أبي جعفر ، لرأيت فيه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5458- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عثمان بن عمر قال، حدثنا أبو عامر، عن عبد الرحمن بن قيس، عن ابن أبي رافع أبو عامر : هو الخزاز -بمعجمات- واسمه : صالح بن رستم ، وهو ثقة ، وثقه الطيالسي ، وأبو داود ، وغيرهما . عبد الرحمن بن قيس العتكي ، أبو روح البصري : ثقة . ثابت ، فقلت : يا أبا المنذر" - إلخ : شك الراوي في أيهما لقي ، ثم رجح أنه أبي بن كعب ، إذ أن كنيته : "أبو المنذر" ، وأما زيد فكنيته : "أبو سعيد" ويقال : "أبو خارجة" .
معالم التنزيل
«1785» أخبرنا أبو سعيد بن إبراهيم الشريحي أنا إِسْحَاقَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إبراهيم الثعلبي بْنِ موسى الملحمي الأصفهاني أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ أنا ابن أبي الشوارب أنا أبو بِضَمِّ الْجِيمِ وَالْبَاءِ خفيفة اللام وكلها لغات صحيحة، ومعناها: __________ 1785- إسناده ضعيف جدا، أبو في «الوسيط» 3/ 517 من طريق مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أبي الشوارب بهذا الإسناد. - وأخرجه أبو نعيم في «صفة الجنة» 91 والبيهقي في «البعث» 493 من طريق العبّاداني به، وقال البوصيري في «الزوائد» : أبو
معالم التنزيل
اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ. «2040» أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الضَّبِّيُّ أَنَا أبو الثاني: أخرجه أبو داود 4859 والدارمي 2/ 283 والحاكم 1/ 537 من حديث أبي برزة الأسلمي. طريق سعدان بن نصر عن أبي معاوية به. - وأخرجه الدارقطني 1/ 301 من طريق يوسف عن أبي معاوية به. - وأخرجه أبو وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي، رجاله ثقات إن كان سمعه أبو الجوزاء من عائشة، ففي سماعه منها اختلاف كما في «التهذيب» . - قال أبو داود: وهذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب، لم يروه إلّا طلق بن غنام،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
القول في تأويل قوله: {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ} قال أبو جعفر: يعني
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد Bه في قوله { اشتروا بآيات الله ثمناً قليلاً } قال : أبو
التفسير من سنن سعيد بن منصور
@ 190 @ 191 @ 192 @ 193 @ 194 @ 195 @ 196 @ 197 @ 198 # 983 حدثنا سعيد قال نا أبو معاوية عن الشيباني
التفسير من سنن سعيد بن منصور
# 177 حدثنا سعيد قال نا أبو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كان