تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
أنبأ الْحُسَيْنُ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، حَدَّثَهُمْ: " {§يَلْقَ أَثَامًا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
" {§وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§بِمَا صَبَرُوا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنْ أَبِي يَعْلَى الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ} [الفرقان
التفسير من سنن سعيد بن منصور
# 995 حدثنا سعيد قال نا سويد بن عبدالعزيز عن حصين عن إبراهيم عن ابن مسعود في قوله ^ يوم الفرقان يوم التقى
تفسير مجاهد
مُجَاهِدٍ: {وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا} [الفرقان
تفسير مجاهد
وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوشُ} [سبأ: 52] ، يَعْنِي: «الرَّدَّ إِلَى الدُّنْيَا» ، {مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} [الفرقان
تفسير عبد الرزاق
كَانُوا أَصْحَابَ غَيْضَةٍ , وَكَانَتْ عَامَّةُ شَجَرِهِمُ الدُّومَ , قَالَ: {وَأَصْحَابُ الرَّسِّ} [الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَرْقَاءُ، جَمِيعًا، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلُهُ: {§وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا} [الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مِحْصَنٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، قَالَ: {§أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ} [الفرقان