القواعد والأصول وتطبيقات التدبر

وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (25)} (الحديد

الإشارات الإلهية إلي المباحث الأصولية

أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقاتَلُوا وَكُلاًّ وَعَدَ اللهُ الْحُسْنى وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} (10) [الحديد

تفسير العثيمين - سبأ

وتَكونَ قِدْرًا، ومُمكِنٌ أن تُجعَل طينًا يُتَّخَذ منه الفَخَّار؛ ولكن ليس بلازِم، يَعنِي: تُتَّخَذ من الحديد

تفسير العثيمين - الشعراء

مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [الحديد

النكت والعيون

والثاني : قدرته معكم أينما كنتم حيث لا يعجزه شيء من أموركم . ( الحديد : ( 7 - 12 ) آمنوا بالله ورسوله

النكت والعيون

الثاني : أنه مأخوذ من الحديد المعد للمحادة . ) كبتوا كما كبت الذين من قبلهم ( فيه أربعة أوجه : أحدها

كتاب الوجوه

القيامة, كقوله: اتى امر اللّه فلا تستعجلوه (النحل 1) , وقوله: حتى جاءامراللّه وغركم باللّه الغرور (الحديد

كتاب الوجوه

والثاني: الضعف, كقوله: يؤتكم كفلين من رحمته (الحديد 28).

كتاب الوجوه

والرابع: الحديد والرصاص [والشبه والصفرة] , كقوله: او متاع زبد مثله [في الرعد] (الاية 17).

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

فَخُورًا الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ } في النساء [ الآيتان : 36، 37 ] ، وفى الحديد