القواعد والأصول وتطبيقات التدبر
وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (25)} (الحديد
الإشارات الإلهية إلي المباحث الأصولية
أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقاتَلُوا وَكُلاًّ وَعَدَ اللهُ الْحُسْنى وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} (10) [الحديد
تفسير العثيمين - سبأ
وتَكونَ قِدْرًا، ومُمكِنٌ أن تُجعَل طينًا يُتَّخَذ منه الفَخَّار؛ ولكن ليس بلازِم، يَعنِي: تُتَّخَذ من الحديد
تفسير العثيمين - الشعراء
مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [الحديد
النكت والعيون
والثاني : قدرته معكم أينما كنتم حيث لا يعجزه شيء من أموركم . ( الحديد : ( 7 - 12 ) آمنوا بالله ورسوله
النكت والعيون
الثاني : أنه مأخوذ من الحديد المعد للمحادة . ) كبتوا كما كبت الذين من قبلهم ( فيه أربعة أوجه : أحدها
كتاب الوجوه
القيامة, كقوله: اتى امر اللّه فلا تستعجلوه (النحل 1) , وقوله: حتى جاءامراللّه وغركم باللّه الغرور (الحديد
كتاب الوجوه
والثاني: الضعف, كقوله: يؤتكم كفلين من رحمته (الحديد 28).
كتاب الوجوه
والرابع: الحديد والرصاص [والشبه والصفرة] , كقوله: او متاع زبد مثله [في الرعد] (الاية 17).
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
فَخُورًا الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ } في النساء [ الآيتان : 36، 37 ] ، وفى الحديد