نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
الجبابرة من زخرفة الأبنية وتركيب السقوف وغيرها من مساوئ الفتنة بأن يكون الناس أمة واحدة بالكفر قرب الساعة حتى لا تقوم الساعة على من يقول : الله , وفي الزمن الدجال من يبقى إذ ذاك على الحق في غاية القلة بحيث
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَنْسِفُ الجِبَالَ حتى تَكُونَ الأرْضُ كالأدِيمِ، فَعَهِدَ إليَّ رَبّي أنَّ ذلكَ إذا كان كذلك، فإنَّ الساعة فتذاكروا أمر الساعة. فذكر نحو حديث إبراهيم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَمُونَ (66) } يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم:( قُلْ ) يا محمد لسائليك من المشركين عن الساعة ذلك(وَمَا يَشْعُرُونَ ) يقول: وما يدري من في السموات والأرض من خلقه متى هم مبعوثون من قبورهم لقيام الساعة
الجامع لأحكام القرآن
وقوله: (أو أتتكم الساعة) المعنى: أو أتتكم الساعة التي تبعثون فيها.
الجامع لأحكام القرآن
وكذلك قوله: " اقتربت الساعة وانشق القمر (1) ". المعنى - والله أعلم - انشق القمر فاقتربت الساعة.
الجامع لأحكام القرآن
قوله تعالى: ولا يزال كفروا في مرية منه حتى تأتيهم الساعة بغتة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم (55) قوله تعالى (حتى تأتيهم الساعة) أي القيامة. (بغتة) أي فجأة.
إعراب القرآن وبيانه
قوله تعالى : بل ادّارك علمهم في الآخرة ، وعلمهم في الآخرة أنهم كانوا يقولون لا نبعث ولا نعذب وما أظن الساعة قائمة ولئن رجعت الى ربي إن لي إعراب القرآن وبيانه ، ج 8 ، ص : 527 عنده للحسنى ، وما أظن الساعة قائمة
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
بغتة: مصدر في موضع الحال أي تباغتهم الساعة بغتة منصوب بالفتحة. وجملة «لا تَأْتِيكُمْ» في محل نصب حال ثانية من الساعة. • يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها: يسألونك
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
ومن الشواهد التي أشار إليها ابن كثير: 1 - ما رواه مسلم في كتاب: الفتن، باب: لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل 2 - ما رواه مسلم أيضًا (2922) من حديث أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تقوم الساعة
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
في هذا الأمر فقال قوم: هو الساعة. ما نرى شيئًا فأنزل الله تعالى {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ} (¬2) الآية فأشفقوا وانتظروا قُرب الساعة