من كنوز القرآن الكريم
قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آَلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا } [الإسراء
التفسير الوسيط
فهرس إجمالى لتفسير «سورة الإسراء» رقم الآية الآية المفسرة رقم الصفحة مقدمة وتعريف بالسورة 273 1 سبحان
الحجة للقراء السبعة
حقّ» الذي هو «4» فعل، قد تعدّى بعلى، قال: فحق علينا قول ربنا [الصافات/ 31]، وقال: فحق عليها القول [الإسراء
الهداية الى بلوغ النهاية
نظر إلى جسده فأعجبه ما رأى من حسنه، فذهب لينهض فلم يقدر فهو قوله تعالى: {وَكَانَ الإنسان عَجُولاً} [الإسراء
الهداية الى بلوغ النهاية
الكلام قد مضى على: أنزل، فصار بمنزلة {أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ} [الإسراء
الهداية الى بلوغ النهاية
تعالى: {إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الكبر أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ} [الإسراء
فتح البيان في مقاصد القرآن
موسى الكتاب) أي التوراة قيل والمعنى كرمنا محمداً بالمعراج وأكرمنا موسى بالكتاب قال الشهاب: عقبت آية الإسراء
غيث النفع في القراءات السبع
ياءات الإضافة في الإسراء وفيها من ياءات الإضافة واحدة: رَبِّي إِذاً، ومن الزوائد ثنتان: (أخرتني إلى)
الظاهرة القرآنية
يُظْلَمُونَ} ............................................ 111 ........................... 50 سورة الإسراء
الكنز في القراءات العشر
عذابا» بالياء (¬1). 19 - روى هشام «عليه لبدا» بضم اللام، الباقون بالكسر (¬2). 20 - «قل إنّما» ذكر في الإسراء