الجامع لعلوم الإمام أحمد
قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: علي بن حفص في تفسير ورقاء عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد {يَتَنَزَّلُ "مسائل ابن هانئ" (1888) قال ابن هانئ قرأت على أبي عبد اللَّه: عبد الرزاق قال: حدثنا معمر، عن قتادة في قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: يحيى بن سعيد، عن سفيان قال: حدثني إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، قال ابن هانئ: قلت لأبي عبد اللَّه: حديث عطاء بن السائب فيه: محمد كمحمدكم، وآدم كآدم، وإبراهيم كإبراهيم قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا أبو تميلة قال: أخبرني عبيد بن سليمان قال: سمعت الضحاك يقول في قوله عز
قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير
1375 هـ , 1955 م. 40 - البرهان في علوم القرآن / بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي؛ تحقيق: محمد أبو الفضل يعقوب الفيروز آبادي، بيروت: المكتبة العلمية، ط: بدون. 42 - بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة / عبد إبراهيم، القاهرة: مطبعة عيسى البابي الحلبي، ط 1، 1964 م. 43 - البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها /عبد صلاح عبد الفتاح الخالدي، الأردن: دار عمار، ط 3، 1413 هـ , 1992 م. 45 - تاج العروس من جواهر القاموس /محمد تحقيق: محب الدين أبي سعيد العمري، بيروت: دار الفكر، ط: بدون، 1995 م. 47 - تأويل مشكل القرآن / أبو محمد عبد
قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير
2003 م. 181 - المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها / أبو الفتح عثمان بن جني؛ تحقيق: محمد عبد دار الكتب العلمية، ط 1، 1419 هـ , 1998 م. 182 - المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز / أبو محمد بن عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي؛ تحقيق: عبد السلام عبد الشافي محمد، بيروت: دار الكتب العلمية، ط 1، 1413 علي بن حزم، القاهرة: نشر مكتبة الجمهورية العربية، ط: بدون، 1388 هـ , 1968 م. 185 - مختار الصحاح / ابن عبد القيم الجوزية، بيروت: دار الفكر , ط: بدون. 187 - مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين / أبو عبد
قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير
الكتاب العربي، ط 2، 1393 هـ , 1973 م. 188 - المستدرك على الصحيحين / محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري ؛ تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، بيروت: دار الكتب العلمية، ط 1، 1411 هـ , 1990 م. 189 - المستصفى في علم الأصول / أبو حامد محمد الغزالي، ترتيب: محمد عبد الشافي، بيروت: دار الكتب العلمية، ط 1، 1413 هـ , 1993 إسحاق الإسفراييني، بيروت: دار المعرفة , ط: بدون. 191 - مسند الإمام أحمد بن حنبل / أحمد بن حنبل أبو عبد الشرح الكبير للرافعي / أحمد بن محمد الفيومي، بيروت: المكتبة العلمية. 193 - مصنف ابن أي شيبة / أبو بكر عبد
الإيضاح في القراءات
قال: و قال ابن شهاب: فحدثني سالم بن عبد الله أنّه لما توفيت حفصة، أرسل مروان الى عبد الله بن عمر ساعة أنّ مروان هو مزق الصحف إلاّ في هذا الحديث (¬2) قال أبو عبيد: و حدثنا المطّلب بن زياد، عن السُّدي، عن عبد و قال أبو عبيد: و حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن السُديّ، عن عبد خير، عن علي، قال: رحم الله أبا بكر، و روي عن عبد خير أيضاَ، قال: سمعت علياَ –رضي الله عنه- يقول: أعظم الناس أجراً في المصاحف أبو بكر، هو
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
رحمه الله في إجازته الكبرى قال: سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن مسلم السلمي بدمشق يقول: سمعت أبا محمد عبد الحافظ يقول: سمعت أبا الحسن علي بن الفضل المعروف بابن المري صاحب الحسن بن علي بن الناصر يقول: سمعت عبد جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك يقول: سمعت أبي يحيى بن خالد يقول: سمعت أبي خالد بن برمك يقول: سمعت عبد الحميد بن يحيى سمعت سالم بن هشام يقول: سمعت عبد الملك بن مروان يقول: سمعت زيد بن ثابت كاتب الوحي يقول قال أبو الفضل الشاشي: سمعت أبا الحسن الجرجاني الحافظ يقول: هذا حديث غريب من حديث عبد الملك بن مروان.
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
#1359# أبو الحجاج يوسف بن عبد العزيز بن نادر اللخمي، فأقر به قال: نا الشريف أبو القاسم منصور بن محمد وحدثني به أيضاً الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن الخزرجي المعروف بابن الحلا قال وقال أبو محمد بن عتاب: أخبرني به أبو محمد مكي بن أبي طالب المقري إذناً قال: سمعت جميعه على عبد الواحد بن علي بن أحمد العباسي عن أبي زيد محمد بن أحمد المروزي، عن أبي حامد أحمد بن عبد الله بن داود التاجر وحدثني أبو محمد عبد الحق بن محمد اللخمي قال: نا الفقيه المقري المشاور أبو القاسم عبد الرحيم بن محمد الخزرجي
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
#1408# 60- وأما ما كان فيه من حديث أبي عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطار: فحدثني به الشيخ الراوية أبو محمد عبد الحق بن أبي مروان إجازة قال: أنا القاضي أبو علي حسين بن محمد الصدفي -رضي الله عنه- إجازة قال : قرأت على أبي الحسين عاصم بن الحسن، عن أبي عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، عن أبي عبد الله العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد الرازي -رضي الله عنه- في ذي الحجة سنة سبع وثمانين وأربع مائة قال: نا أبو عبد
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
2- رواية أبي زيد عبد الرحمن بن محمد بن سعيد: وهذه كانت أسير الروايات، وقد رواها الشيخ أبو زكرياء السراج المنتوري في فهرسته، إلا أنه قال: "وحدثني بها غير الذيل بآخرها في الضبط عن الشيخ الأستاذ المقرئ أبي زيد عبد وأسندها من هذه الطريق عن السراج عن أبي زيد عن الناظم أبو عبد الله بن غازي ولم يستثن شيئا(¬2). 3- رواية أبي سعد محمد بن عبد المهيمن بن محمد بن عبد المهيمن الحضرمي هي أيضا من الروايات المشهورة، وقد بدأ بها وذكر السراج المذكور أن الراوي رواها عن الناظم إجازة، وحدث هو بها عن الراوي وبجميع تآليف أبي عبد الله
جامع البيان في تأويل آي القرآن
10132- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن فراسٍ والشيباني، عن الشعبي، عن علي بن أبي طالب بمثله. 10133- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه بنحوه. 10134- حدثني واصل بن عبد الأعلى قال، حدثنا ابن فضيل، عن أشعث بن سوار حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي مجلز، عن أبي عبيدة، عن أبيه، عن عبد الأعلى قال، حدثنا ابن فضيل، عن أشعث، عن عامر، عن عبد الله بن مسعود في قتل الخطأ: مائة من الإبل أخماسًا