الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

. (¬2) تفسير الثعلبي: 3/ 338. (¬3) تفسير الثعلبي: 3/ 339. (¬4) تفسير السمعاني: 1/ 442. (¬5) القول المفيد على كتاب التوحيد: 2/ 169، الهامش. (¬6) التفسير الميسر: 88. (¬7) معاني القرآن: 2/ 69. (¬8) تفسير الطبري : 8/ 513. (¬9) تفسير الثعلبي: 3/ 339. (¬10) تفسير ابن كثير: 2/ 346. (¬11) الوجيز: 2/ 74. (¬12) الكشاف : 1/ 526. (¬13) تفسير الثعلبي: 3/ 339. (¬14) تفسير الثعلبي: 3/ 339.

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

ابن كثير: 2/ 364. (¬3) صفوة التفاسير: 268. (¬4) تفسير الطبري: 8/ 567. (¬5) أخرجه ابن أبي حاتم (5679) : ص 3/ 1013. (¬6) تنوير المقباس" بهامش المصحف: 91، والتفسير البسيط للواحدي: 6/ 632. (¬7) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 392 - 393. (¬8) تفسير ابن كثير: 2/ 364 - 365. (¬9) الكشاف: 1/ 540. (¬10) أخرجه ابن أبي حاتم (5680): ص 3/ 1014. (¬11) أخرجه الطبري (9988): ص 8/ 567 - 568. (¬12) تفسير الإمام الشافعي: 2/ 631 . (¬13) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (5679): ص 3/ 1013. (¬14) انظر: تفسير الطبري (9988): ص 8/ 567 - 568.

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

. (¬10) انظر: تفسير الطبري (10411): ص 177 - 181. (¬11) تفسير الطبري: 9/ 198. (¬12) انظر: تنوير المقباس من تفسير ابن عباس: 80. (¬13) انظر: تفسير الطبري (10412): ص 9/ 182 - 183. (¬14) انظر: تفسير الطبري (10416 ): ص 9/ 186 - 187. (¬15) انظر: تفسير الطبري (10425)، (10426): ص 9/ 198، وتفسير ابن ابي حاتم (5952): ص 4/ 1063. (¬16) انظر: المحرر الوجيز: 2/ 111. (¬17) انظر: تفسير الثعلبي: 3/ 383. (¬18) تفسير الطبري: 9

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

. (¬2) انظر: تفسير السمرقندي: 1/ 338. (¬3) تفسير الثعلبي: 3/ 386. (¬4) تفسير السمرقندي: 1/ 338. (¬5) تفسير الطبري: 9/ 405. (¬6) تفسير القرطبي: 5/ 385. (¬7) التفسير الميسر: 97. (¬8) تفسير السمرقندي: 1/ 338 . (¬9) تفسير الطبري: 9/ 204. (¬10) تفسير ابن كثير: 2/ 412. (¬11) معاني القرآن: 2/ 106.

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

. ¬__________ (¬1) انظر: تفسير الطبري (10913): ص 9/ 454. (¬2) أخرجه الطبري (10914): 9/ 454. (¬3) انظر : تفسير الطبري (10905)، و (10906): ص 9/ 452. (¬4) انظر: النكت والعيون: 2/ 6، وتفسير القرطبي: 6/ 32. ( ¬5) انظر: تفسير الطبري (10909): ص 9/ 453. (¬6) انظر: تفسير الطبري (10910): ص 9/ 453. (¬7) انظر: تفسير الطبري (10911)، و (10912): ص 9/ 453. (¬8) انظر: تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 448. (¬9) تفسير الطبري: 9/ 454. (¬10) تفسير السعدي: 218. (¬11) التفسير الميسر: 106. (¬12) معاني القرآن: 2/ 140.

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

الفوائد: ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 10/ 166. (¬2) انظر: تفسير الطبري (11637): ص 10/ 164. (¬3) انظر : تفسير الطبري (11637): ص 10/ 164. (¬4) انظر: تفسير الطبري (11639): ص 10/ 164. (¬5) انظر: تفسير الطبري (11638): ص 10/ 164. (¬6) انظر: تفسير الطبري: 10/ 166. (¬7) تفسير ابن كثير: 3/ 74. (¬8) أخرجه الطبري (870): ص 2/ 24. (¬10) أخرجه الطبري (872): ص 2/ 24. (¬11) أخرجه الطبري (869): ص 2/ 24. (¬12) انظر: تفسير

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

. ¬__________ (¬1) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 468 - 470. (¬2) انظر: تفسير الطبري (11719): ص 10/ 208، والنكت والعيون: 2/ 28. (¬3) انظر: تفسير الطبري (11706): ص 10/ 203. (¬4) انظر: تفسير الطبري (11705): ص 10/ 202 - 203. (¬5) انظر: تفسير الطبري (11707) - (11710): ص 10/ 204 - 205. (¬6) انظر: تفسير الطبري (11716)، و (11717): ص 10/ 207 - 208. (¬7) انظر: تفسير الطبري (11713): ص 10/ 205. (¬8) انظر: تفسير الطبري: 10/

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

. ¬__________ (¬1) انظر: تفسير القرطبي: 3/ 19. انظر: شرح القصائد السبع، لابن الأنباري: 332. (¬3) انظر: تفسير القرطبي: 3/ 19. (¬4) لم أتعرف على قائله (¬6) الدر المصون: 2/ 332. (¬7) انظر: الدر المصون: 2/ 332. (¬8) تفسير الطبراني: 1/ 146. (¬9) تفسير القرطبي : 3/ 19. (¬10) تفسير ابن كثير: 1/ 564. (¬11) تفسير ابن عثيمين: 2/ 447. (¬12) تفسير المراغي: 2/ 112. ( . (¬23) تفسير ابن عثيمين: 1/ 192. (¬24) التفسير البسيط: 4/ 81، وانظر: "مجاز القرآن" 1/ 71، "تفسير الطبري

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

النوع السادس والأربعون بعد المائة علم تفسير القرآن بالأحاديث الصحيحة الواردة عن النبي - صلى الله عليه

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

انتهى الجزء الأول من التفسير، ويليه الجزء الثاني بإذن الله، وبدايته تفسير الآية (1) من سورة البقرة.