تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
49 النساء : ( 49 ) ألم تر إلى . . . . . 5430 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن المصفى ، ثنا محمد بن جمير ، عن ابن لهيعة ، عن بشير بن أبي عمرة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كانت اليهود يقدمون صبيانهم يصلون بهم ، ويقربون اطهر ذا ذنب باخر لا ذنب له ، ثم انزل الله تعالى : الم تر إلى الذين يزكون انفسهم وروي عن مجاهد وابي مالك قوله تعالى : بل الله يزكي من يشاء 5433 حدثنا أبي ، ثا محمد بن المصفى ، ثنا محمد بن حمير ، عن ابن لهيعة : ولا تظلمون فتيلا 5434 حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا اسرائيل ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن ابن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1385 """" وروى عن أبي مالك نحو قول عكرمة عن ابن عباس . وروى عن أبى مالك نحو قول عكرمة عن بن عباس . ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا 7875 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن ليس لك من الامر شيء . 7876 أخبرنا محمد بن سعيد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه عن عطية عن ابن الوجه الثاني : 7878 حدثنا أبو سعيد الاشح ثنا أبو يحيى الحماني عن نضر عن عكرمة عن ابن عباس : حرجا قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا جرير، عن ليث بن أبي سليم، عن عثمان بن عمير، عن أنس بن مالك، عن النبيّ صَلَّى سليمان، قال: ثنا أسد بن موسى، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم، عن صالح بن حيان، عن أبي بُرَيدة، عن أنس بن مالك حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، قال: أخبرنا ابن عون، عن محمد، قال: حدثنا، أو قال: " قالوا: قال: قال ابن عمر: ذلك لك وعشرة أمثاله، وعند الله مزيد". حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرنا عمرو بن الحارث أن درّاجا أبا السَّمْح، حدثه عن أبي الهَيثم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، قال: ثني محمد بن إسحاق، عن بعض أصحابه، عن عطاء بن يسار قال: نزلت سورة الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ) نزلت في عوف بن مالك عمرو، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا عيسى ؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعًا، عن ابن حدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد مثله، إلا أنه قال: فلا حدثنا ابن عبد الأعلى، قال ثنا ابن ثور، عن معمر ، عن قتادة، في قوله:( إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن عطاء قال : كانت ثقيف تداين بني المغيرة في الجاهلية فإذا حل الأجل قالوا : نزيدكم وتؤخرون عنا فنزلت لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في الآية إن الرجل كان يكون له على الرجل المال فإذا حل الأجل طلبه من صاحبه فيقول المطلوب : أخر عني وأزيدك في مالك أعدت للكافرين وأطيعوا الله والرسول يعني في تحريم الربا لعلكم ترحمون يعني لكي ترحموا فلا تعذبون وأخرج ابن المنذر عن أنس بن مالك في قوله وسارعوا إلى مغفرة من ربكم قال : التكبيرة الأولى وأخرج ابن أبي حاتم عن
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ) أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن قال البخاري: حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك بن أنس، عن ربيعة ابن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى الله كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ) قال ابن فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) قال ابن تعالى أن هذا الشرك حادث في الناس كائن بعد أن لم يكن وأن الناس كلهم كانوا على دين واحد وهو الإسلام قال ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج مالك ومسلم من طريق صفية بنت أبي عبيد عن عائشة وحفصة أمي المؤمنين Bهما ، أن رسول الله A قال : « وأخرج مالك عن سعيد عن المسيب وسليمان بن يسار قالا : عدة الأمة إذا توفي عنها زوجها شهران وخمس ليال . وأخرج مالك عن ابن عمر قال : عدة أم الولد إذا هلك سيدها حيضة . وأخرج مالك عن القاسم بن محمد قال : عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها حيضتان . وأخرج مالك عن القاسم بن محمد ، أن يزيد بن عبد الملك فرق بين رجال ونسائهم أمهات لأولاد رجال هلكوا ، فتزوجوهن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 4433 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا مالك بن إسماعيل، عن خالد، عن عطاء، عن وَسيم، [عن طاوس] ، عن ابن عباس قال: لغو اليمين أن تحلف وأنت غضبان. (1) 4434 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا يحيى بن و"عطاء" هو عطاء ابن السائب. وذكره ابن كثير 1: 527، من تفسير ابن أبي حاتم بإسناده من طريق مسدد"حدثنا خالد حدثنا عطاء عن طاوس عن ابن فالظاهر أنه وقع سقط في مطبوعة ابن كثير، بحذف"عن وسيم" بين عطاء وطاوس.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 4433 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا مالك بن إسماعيل، عن خالد، عن عطاء، عن وَسيم ، [ عن طاوس ] ، عن ابن عباس قال: لغو اليمين أن تحلف وأنت غضبان. (1) 4434 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا يحيى و"عطاء" هو عطاء ابن السائب . وذكره ابن كثير 1 : 527 ، من تفسير ابن أبي حاتم بإسناده من طريق مسدد"حدثنا خالد حدثنا عطاء عن طاوس عن ابن عباس" .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما قال : لما هرب موسى عليه السلام من فرعون أصابه جوع ، كانت ترى أمعاؤه وأخرج ابن مردويه عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله A « لما سقى موسى للجاريتين { ثم تولى إلى الظل فقال وأخرجه ابن المنذر عن ابن أبي الهذيل موقوفاً عليه . وأخرج ابن أبي حاتم عن مالك بن أنس Bه أنه بلغه : أن شعيباً عليه السلام هو الذي قص على موسى القصص . وأخرج ابن المنذر وابن مردويه عن ابن عباس Bه قال : كان اسم ختن موسى يثربي .