البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قول الله: (إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلا عنها ابن الزبير، فأخبرني مثل ذلك. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، قال: ثنا عنبسة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس (إِنَّ نَاشِئَةَ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس (إِنَّ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد (إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ) قال:

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: (إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ) قال: قيام الليل حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: أيّ الليل قمت فهو ناشئة. قال: ثنا مهران، عن خارجة، عن أبي يونس حاتم بن أبى صغيرة، عن ابن أبي مُلَيكة، قال: سألت ابن عباس وابن حدثنا أبو كريب، قال: ثنا وكيع، عن أبي عامر الخزاز، ونافع عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس في قوله: (إِنَّ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا سليمان، قال: ثنا أبو هلال، قال، قال قتادة في

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرح ابن جرير عن إبراهيم النخعي Bه ، أنه قرأ { حتى تفجر لنا } خفيفة . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما في قوله : { أو تكون لك جنة من نخيل وعنب } يقول : ضيعة . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس Bهما في قوله : { أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفاً } قال : قطعاً . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما في قوله : { أو تأتي بالله والملائكة قبيلاً } قال : عياناً . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس Bهما في قوله : { أو يكون لك بيت من زخرف } قال : من ذهب .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما { يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا } يعني معايشهم . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما { يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا } يعرفون عمران وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عكرمة Bه في قوله { يعلمون ظاهراً من الحياة وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما في قوله { ثم كان عاقبة الذين أساؤا السوأى } وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما في قوله { يبلس } قال : ييأس .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بالرخاء والعافية ذم الله أكثرهم عند ذلك فقال وما وخدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين وأخرج ابن جرير عن أبي بن كعب وما وجدنا لأكثرهم من عهد قال : الميثاق الذي أخذه في ظهر آدم وأخرج ابن المنذر عن وما وجدنا لأكثرهم من عهد قال : علم الله يومئذ من يفي ممن لا يفي فقال وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين وأخرج ابن حفظوا ما أوصاهم به - الآية 103 أخرج أبو الشيخ عن ابن عباس قال : إنما سمي موسى لأنه ألقى بين ماء وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن لهيعة أن فرعون كان من أبناء مصر وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن محمد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله إن كنت على بينة من ربي قال : قد عرفتها وعرفت بها أمره وأنه لا إله إلا هو وآتاني رحمة من عنده قال : الإسلام والهدى والإيمان والحكم والنبوة وأخرج ابن المنذر عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قرأ " أنلزمكموها من شطر قلوبنا " وأخرج ابن جرير عن مجاهد رضي الله عنه في قوله إن أجري قال : جزائي وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله وما جرير وأبو الشيخ عن ابن جريج رضي الله عنه فائتنا بما تعدنا قال : تكذيبا بالعذاب وإنه باطل

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله إلا ما شاء ربك قال : استثنى الله أمر النار أن تأكلهم وأخرج ابن راهويه عن أبي هريرة قال : سيأتي على جهنم يوم لا يبقى فيها أحد وقرأ فأما الذين شقوا الآية وأخرج ابن القرآن آية أرجى لأهل النار من هذه الآية خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك قال : وقال ابن جرير عن ابن زيد قال : قد أخبر الله بالذي شاء لأهل الجنة فقال عطاء غير مجذوذ ولم يخبرنا بالذي يشاء لأهل أراد وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في البعث والنشور عن ابن عباس رضي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ عن مجاهد - رضي الله عنه - في قوله وما تغيض الأرحام قال : خروج الدم وما تزداد قال : استمساكه وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله وما تغيض الأرحام قال : أن ترى الدم في حملها وما تزداد قال : في التسعة أشهر وأخرج ابن أبي حاتم من طريق الضحاك - رضي الله عنه - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله وما تغيض الأرحام وما تزداد تزداد فوق التسعة وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله الله يعلم ما

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة - رضي اللله عنه - في قوله طوبى لهم قال : حسنى لهم وهي كلمة من كلام العرب وأخرج ابن جرير عن قتادة - رضي الله عنه - في قوله طوبى لهم قال : هذه كلمة عربية يقول الرجل طوبى لك أي أحببت خيرا وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن إبراهيم - رضي الله عنه - في قوله طوبى عنه - في قوله طوبى لهم قال : الجنة وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طوبى اسم الجنة بالحبشية وأخرج ابن جرير عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : لما خلق الله الجنة وفرغ منها

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم عند ذلك : ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا " وأخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " هل تدرون ما عن ابن مسعود في قوله : كشجرة طيبة قال : هي النخلة وأخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه من طرق عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله : كشجرة طيبة قال : هي النخلة عنهما - تؤتي أكلها قال : يكون أخضر ثم يكون أصفر وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس - رضي الله عنهما -