تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ربّه على وجه الإدماج ، ولذلك غيّر أسلوب الحكاية في القصص الّتي قبلها والتي بعدها نحو ) وإلى عاد ( ( هود وتقدّم عند قوله تعالى : ( وبشّر الذين آمنوا وعَمِلوا الصالحات في أوّل سورة البقرة ( 25 ) . وتقدّم في قوله : ( وإذا جاءك الّذين يؤمنون بآياتنا فقل سلامٌ عليكم في سورة الأنعام ( 54 ) .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
فالمراد : القرى الكافرُ أهلُها لقوله تعالى : وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون في سورة هود ( 117 ) ، وقوله : وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون في سورة القصص ( 59 ) .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وقد خولف ذلك في الآية السابقة للوجه الذي بيناه ، وخولف أيضاً في سورة الأعراف وفي سورة هود إذ حكي جواب
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وقصة قوم نوح تقدمت في سورة الأعراف وسورة هود . وتقدم ذكر عاد في سورة الأعراف .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
الكنوز ( : جمع كنز وهو مختزن المال من صندوق أو خزانة ، وتقدم في قوله تعالى ) لولا أنزل عليه كنز ( في سورة هود ( 12 ) ، وأنه كان يقدر بمقدار من المال مثل ما يقولون : بدرة مال ، وأنه كان يجعل لذلك المقدار خزانة والعُصبة : الجماعة ، وتقدم في سورة يوسف .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
والقوة : القدرة ، وقد تقدمت في قوله ) لو أنّ لي بكم قوة في سورة ( ( هود : 80 ) . والعزة : العظمة والمنعة ، وتقدمت في قوله تعالى : ( أخذته العزّة بالإثم في سورة ( ( البقرة : 206 ) .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وقد تقدم عند قوله تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَـابَ بِأَيْدِيهِمْ} في سورة البقرة للتنبيه وتنزيل الويل منزلة من يسمع فيُنادَى ليحضر، وقد تقدم عند قوله تعالى: {قَالَ يَـاوَيْلَتَى} في سورة هود .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وتقدم ذكر نوح وقصته عند قوله تعالى : ( إن اللَّه اصطفى آدم ونوحاً في آل عمران ( ، وفي الأعراف ، وفي سورة هود ، وذكرُ سفينته في أول سورة العنكبوت . ( 83 87 ) ) ( تخلص إلى حكاية موقف إبراهيم عليه السلام من قومه
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وجاء نظيره في قصة قوم لوط في سورة هود : ( وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود وفي سورة الحجر : فجعلنا عاليها
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
رقم 109 " ) إنما كان قولَ المؤمنين إذا دُعُوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا في سورة فهو مثل قوله تعالى : ( ذلك أزكى لهم ( ( النور : 30 ) وقوله : ( هن أطهر لكم ( ( هود : 78 ) . فأولى لهم ( مستعملاً في التهديد والوعيد كما في قوله تعالى : ( أوْلى لك فأوْلى ثم أولى لك فأولى في سورة