الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {إِلَّا مَا ظهر مِنْهَا} قَالَ: هُوَ والكف وَأخرج ابْن جرير عَن عَطاء فِي قَوْله {إِلَّا مَا ظهر مِنْهَا} قَالَ الكفان وَالْوَجْه وَأخرج عبد لامْرَأَة تؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر أَن تخرج يَدهَا إِلَّا إِلَى هَهُنَا وَيقبض نصف الذِّرَاع وَأخرج عبد جريج وَقَالَت عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا: الْقلب والفتخة قَالَت عَائِشَة: دخلت على ابْنة أخي لأمي عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الْمَلَائِكَة تَقوله وَفِي لفظ قَالَ: حَرَامًا محرما أَن تكون الْبُشْرَى الْيَوْم إِلَّا للْمُؤْمِنين وَأخرج عبد مَحْجُورا} قَالَ: تَقول الْمَلَائِكَة: حَرَامًا محرما على الْكفَّار الْبُشْرَى يَوْم الْقِيَامَة وَأخرج عبد {وَيَقُولُونَ حجرا مَحْجُورا} قَالَ: حَرَامًا محرما أَن نبشركم بِمَا نبشر بِهِ الْمُتَّقِينَ وَأخرج عبد كَانَت الْعَرَب تَقُولهَا كَانَ الرجل إِذا نزلت بِهِ شدَّة قَالَ: حجرا مَحْجُورا حَرَامًا محرما وَأخرج عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج عبد بن حميد وَالْبُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ فِي العظمة وَابْن اطلعِي من حَيْثُ جِئْت فَتَطلع من مغْرِبهَا ثمَّ قَرَأَ وَذَلِكَ مستقرٍ لَهَا قَالَ: وَذَلِكَ قِرَاءَة عبد الله وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن عبد الله بن عمر فِي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قَالَ: الْمَلَائِكَة وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد رَضِي جَانب} قَالَ: يرْمونَ من كل مَكَان {دحورا} قَالَ: مطر وَدين {وَلَهُم عَذَاب واصب} قَالَ: دَائِم وَأخرج عبد الْجَانِب الآخر فَذكر ذَلِك لأبي مجلز رَضِي الله عَنهُ فَقَالَ: لَيْسَ ذَاك وَلَكِن ثقوبه ضوءه وَأخرج عبد ضوءه إِذا نقض فَأصَاب الشَّيْطَان وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن زيد قَالَ {الثاقب} المتوقد وَأخرج عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ فِي قَوْله {رب هَب لي من الصَّالِحين} قَالَ: ولدا صَالحا وَأخرج عبد عَن الْحسن فِي قَوْله {فبشرناه بِغُلَام حَلِيم} قَالَ: بِوِلَادَة إِسْحَق عَلَيْهِ السَّلَام وَأخرج عبد بن حميد عَن مُجَاهِد مثله وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ حَلِيم} قَالَ: هُوَ إِسْمَاعِيل عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ: وبشره الله بنبوة إِسْحَاق بعد ذَلِك وَأخرج عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قبح الله من وَضعه قَالَ: وَمَا كنت أَحسب وَلَا أجوِّز أَن الْجَهْل يبلغ بالحاكم أَن يصحح هَذَا وَأخرج عبد أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله {أَتَدعُونَ بعلاً} قَالَ: صنماً وَأخرج عبد الْخَالِقِينَ} قَالَ: تدعون بعلاً وَأَنا ربكُم فَقَالَ لَهُ ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا: صدقت وَأخرج عبد عَنهُ فِي قَوْله {أَتَدعُونَ بعلاً} قَالَ: رَبًّا باليمانية يَقُول الرجل للرجل: من بعل الثَّوْب وَأخرج عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أبحر) (لُقْمَان الْآيَة 27) وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن مرْدَوَيْه وَأَبُو الشَّيْخ وَالْحَاكِم عَن عبد الْعرق الَّذِي يَلِي تِلْكَ الْقرْيَة فيزلزلها ويحركها فَمن ثمَّ تحرّك الْقرْيَة دون الْقرْيَة وَأخرج عبد الرَّزَّاق عَن مُجَاهِد قَالَ: {ق} جبل مُحِيط بِالْأَرْضِ وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد عَن قَتَادَة {ق} إسم من أَسمَاء الْقُرْآن وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

السويق بالزيت فَلَمَّا توفّي جعلُوا قَبره وثناً وَزعم النَّاس أَنه عَامر بن الظرب أَخذ عُدْوانًا وَأخرج عبد أَفَرَأَيْتُم اللات والعزى} قَالَ: اللات كَانَ يلت السويق بِالطَّائِف فاعتكفوا على قَبره والعزى شجرات وَأخرج عبد الطَّائِف وَكَانَت الْعُزَّى لقريش بسقام شعب بِبَطن نَخْلَة وَكَانَت مَنَاة للْأَنْصَار بِقديد وَأخرج عبد وَكَانَ يلت لَهُم السويق والعزى بنخلة كَانُوا يعلقون عَلَيْهَا السبور والعهن وَمَنَاة حجر بِقديد وَأخرج عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَأحمد وَعبد بن حميد وَمُسلم وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن الله عَلَيْهِ وَسلم أَن يُرِيهم آيَة فَأَرَاهُم الْقَمَر شقتين حَتَّى رَأَوْا حراء بَينهمَا وَأخرج عبد يَقُول كَمَا رَأَيْتُمْ الْقَمَر منشقاً فَإِن الَّذِي أخْبركُم عَن {اقْتَرَبت السَّاعَة} حق وَأخرج عبد وَابْن جرير وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَابْن مرْدَوَيْه وَأَبُو نعيم فِي الدَّلَائِل من طَرِيق الْأسود عَن عبد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وَأخرج ابْن الضريس عَن سعيد بن جُبَير {وَيجْعَل لكم نورا تمشون بِهِ} قَالَ: الْقُرْآن وَأخرج عبد بن حميد ثمَّ قَالَ: إِن مثلكُمْ فِيمَا قبلكُمْ من الْأُمَم كَمَا بَين الْعَصْر إِلَى غرُوب الشَّمْس وَأخرج عبد اتَّقوا الله} الْآيَة حسدهم أهل الْكتاب عَلَيْهَا فَأنْزل الله {لِئَلَّا يعلم أهل الْكتاب} الْآيَة وَأخرج عبد الْعَرَب كفرُوا فَأنْزل الله {لِئَلَّا يعلم أهل الْكتاب} الْآيَة يَعْنِي بِالْفَضْلِ النُّبُوَّة وَأخرج عبد