الروايات التفسيرية في فتح الباري
[283] وأخرجه ابن جرير من وجه آخر حسن عن عمرو بن رافع1. [284] وروى ابن المنذر من طريق عبد الله بن رافع2 أخرجه ابن جرير رقم5398 عن أبي كريب قال: حدثنا وكيع، عن داود بن قيس، قال: حدثني عبد ابن رافع مولى أم سلمة وأخرجه ابن أبي داود في المصاحف ص 87-88 من طريق ابن قانع، ووكيع، وسفيان ثلاثتهم، عن داود بن قيس، به. أخرجه ابن جرير رقم5461 وابن أبي داود في المصاحف ص 85 كلاهما عن محمد ابن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر وذكره ابن كثير 1/432 عن الطبري.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
عن عكرمة عن ابن عباس في هذه الآية قال: ترضخ لهم وإن كان في المال تقصير اعتذر إليهم1. [487] أخرج عبد الرزاق وأخرجه ابن جرير رقم8701 من طريق عنبسة، عن الشيباني، به نحوه. أخرجه عبد الرزاق 1/149 ومن طريقه ابن جرير رقم8682 عن ابن جريج، قال: أخبرني ابن أبي مليكة أن أسماء ابنة وأخرجه ابن جرير رقم8681 من طريق ابن المبارك، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم بن محمد، به نحوه وقد صحّح ابن حجر إسناده كما في الأعلى.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
وذكره ابن كثير 2/303 بروية ابن جرير، ثم قال: وهكذا رواه ابن أبي حاتم من طريق عن السدي مرسلا، ورواه ابن مردويه من رواية الحكم ابن ظهير عن السدي، عن أبي صالح، عن ابن عباس فذكره بنحوه، والله أعلم. والأثر أورده السيوطي في الدر المنثور 2/573-574 ونسبه إلى ابن جرير وابن أبي حاتم عن السدي مرسلا. عن ابن عباس "أن حاكم اليهود يومئذ كان أبا برزة الأسلمي قبل أن يسلم ويصحب. وقد ذكره السيوطي في الدر المنثور 2/580 ونسبه إلى ابن جرير وابن المنذر.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
والرجم، وأبى أن يرفع عنهم الأخريين1. [756] عن ابن عباس عن ابن مردويه مرفوعا "سألت ربي لأمتي أربعا فأعطاني أخرجه ابن مردويه فيما نقل عنه ابن كثير 3/269 حدثنا محمد ابن أحمد بن إبراهيم، عن أحمد بن محمد ابن عاصم ، حدثنا أبو الدرداء المروزي، حدثنا إسحاق بن عبد الله ابن كيسان، حدثني أبي عن عكرمة عن ابن عباس - فذكره أخرجه مسلم في صحيحه رقم2890-20،21 من حديث عامر بن سعد ابن أبي وقاص عن أبيه - نحوه. وذكره ابن كثير في تفسيره 3/265-266 برواية أحمد ومسلم.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
ننهكم؟ فيشيرون برءوسهم1. [866] وروى ابن أبي حاتم من طريق مجاهد عن ابن عباس "أنهم لم يعيشوا إلا قليلا وهلكوا"2. [867] وروى ابن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس "صار شبابهم قردة وشيوخهم خنازير"3. ابن عباس {وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ} : رفعنا4. أخرجه ابن جرير رقم15295 من طريق عطية العوفي، عن ابن عباس، به. هذا وقد قوّى ابن حجر إسناد ابن مردويه كما هو أعلاه.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
أخرجه ابن أبي حاتم رقم10064 حدثنا أبي، ثنا أبو نعيم، ثنا حسن بن صالح، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس، وأخرجه ابن جرير رقم17392 من طريق حميد بن عبد الرحمن، عن حسن، عن مسلم، به. وأخرجه الأرقام 17390-17391 و17398 من وجهين آخرين، عن ابن عباس، به. وذكره السيوطي في الدر المنثور 4/306 ونسبه إلى ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق مجاهد، عن ابن أخرجه ابن أبي حاتم رقم10072 حدثنا علي بن الحسين، ثنا شعيب بن سلمة الأنصاري، ثنا إبراهيم ابن عيينة، أنبأنا
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قوله تعالى: {وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ} الآية: 44 [1027] وصل ابن أبي حاتم من طريق ابن أبي نجيح، عن أخرجه ابن أبي حاتم رقم10915 حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، به. 2 فتح الباري هذا وقد أخرجه ابن أبي حاتم رقم11021 حدثنا يزداد بن عمر الهمذاني، ثنا العلا ابن عبد الملك بن أبي سويه، ثنا عبد الصمد بن علي الهاشمي، عن أبيه، عن جده يعني ابن عباس - فذكره. 3 فتح الباري 8/350. قال ابن حجر: ويلزم منه اختلاف الضميرين، وأكثر المفسرين على اتحاد هما.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
أخرجه ابن جرير رقم19270 حدثنا ابن وكيع، وابن حميد قالا: حدثنا جرير، عن عمارة بن القعقاع، عن إبراهيم، قلت:"ابن وكيع" و"ابن حميد" كلاهما ضعيفان، وقد أشار إلى ذلك ابن حجر كما في الأعلى. وقد صحّح ابن حجر إسناده كما هو أعلاه. 4 فتح الباري 12/382. عزاه ابن حجر لابن أبي حاتم، ولم أجده في تفسيره، وقد ذكره السيوطي في الدر المنثور 4/539 ونسبه إلى ابن وقد أخرجه ابن جرير الطبري رقم19277 قال: حُدِّثت عن المسيب بن شريك، عن أبي حمزة، عن عكرمه، به.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
وبهذا السند أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره رقم11686. 2 فتح الباري 12/382-383. هكذا عزاه ابن حجر إلى الطبري، ولم أجده في تفسيره، بينما ذكره ابن حجر نفسه في الكافي الشاف 2/78 بهامش الكشاف وقال: وصل إسحاق من رواية إبراهيم ابن يزيد الخوزي عن عمرو بن دينار، عن عكرمة عن ابن عباس، وأخرجه ثم قال: ومن طريق ابن راهويه، رواه الطبراني في معجمه بسنده ومتنه، وبالسند المذكور رواه ابن مردويه في تفسيره قلت: ومما تقدم يرجّح أن عزوه إلى الطبري سهو من الحافظ ابن حجر رحمه الله.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
وكذا أخرجه ابن جرير 29/16 من طرق عن ابن أبي نجيح، به. 2 اسمه نضلة بن عبيد، أبو برزة الأسلمي، صحابي، مشهور أما حديث أبي برزة المرفوع فأخرجه ابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير 8/331 حدثنا محمد بن محمد ابن مصعب قال ابن كثير: "جسر بن فرقد" ضعيف الحديث بالكلية. وأما حديث عبد الله بن عمرو المرقوف فأخرجه ابن جرير 30/17 حدثنا ابن بشار، قال: ثنا ابن أبي عدي، عن سعيد ، عن قتادة، عن أبي أيوب الأزدي، عن عبد الله ابن عمرو، به.