جامع البيان في تأويل آي القرآن
الأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز ، التابعي الثقة المشهور. فوقع فيه وهم في موضعين: "عبد الرحمن بن يسار" ، بدل"عبد الله بن يسار". ورواه أيضًا أحمد في المسند: 17614 (ج4 ص169 حلبي) ، عن حسن بن موسى ، عن ابن لهيعة: "حدثنا عن الرحمن الأعرج
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
مُزَاحِمٍ , عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ , عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ , قَوْلَهُ: {§فَإِنْ عُثِرَ} [سورة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ يَقُولُ: فِي قَوْلِ اللَّهِ {§فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آخر تفسير سورة الفلق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آخر تفسير سورة الفلق
تفسير عبد الرزاق
قَوْلِهِ تَعَالَى: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ} [سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
بن الخطاب Bه يقرأ : مالك يوم الدين (1) ، وكان علقمة والأسود يقرآن : مالك يوم الدين __________ (1) سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
وابن عمر ، فما استيسر من الهدي (1) ، قالا : الناقة دون الناقة ، والبقرة دون البقرة __________ (1) سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم (1) __________ (1) سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا (1) __________ (1) سورة