الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المبارك وابن أبي شيبة وأحمد وابن عساكر عن الشعبي قال : كان عيسى بن مريم إذا ذكر عنده الساعة صاح ويقول : لا ينبغي لابن مريم أن تذكر عنده الساعة فيسكت وأخرج أحمد وابن عساكر عن مجاهد قال : كان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقال : حسبك يا رسول الله ألححت على ربك فخرج وهو يثب في الدرع وهو يقول : سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت : نزل على محمد صلى الله عليه و سلم وأنا بمكة وإني لجارية ألعب بل الساعة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب) ، وقوله: (إليه يرد علم الساعة الأرحام إلا الله، ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله ولا تدرى نفس بأي أرض تموت، ولا يعلم متى تقوم الساعة
تفسير القرآن العظيم
، 469 لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الأعين ذلف الآنف: (7) 314 لا تقوم الساعة بدابق: (2) 405، 406 لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي المساجد: (6) 57 لا تقوم الساعة
تفسير القرآن العظيم
(8) 64 مَثَلِي فِي النَّبِيِّينَ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فأحسنها وأكملها: (6) 381 مثلي ومثل الساعة كمثل فرسي رهان: (7) 434 مثلي ومثل الساعة كهاتين: (7) 434 مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا: (4) 386،
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
قوله ) ولقد آتينا موسى تسع آيات ( أى علامات دالة على نبوته قيل ووجه اتصال هذه الآية بما قبلها أن المعجزات
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
يتهمهم بما برأهم الله عز وجل منه ورسوله - صلى الله عليه وسلم -، فالصحابة كلهم عدول، وظهرت فيهم من علامات
الوسطية في القرآن الكريم
قينئيل قائلا: لأني نظرت الله وجها لوجه ونجيت نفسي)(3). 6- وصفوه بما يفيد أنه: (لا يعلم الغيب ويحتاج علامات
معالم التنزيل
أَعْطَيْتَ وَفِيمَا أَمْسَكْتَ"، فَبَارَكَ اللَّهُ فِي __________ (1) أخرجه البخاري في الإيمان، باب علامات
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (46) } يقول تعالى ذكره: لقد أنزلنا أيها الناس علامات