النكت والعيون
وبصر أهل مكة بالطير قد أقبلت من ناحية البحر , فقال عبد المطلب: إن هذه لطير غريبة بأرضنا , ما هي بنجدية وقال أبو الصلت بن مسعود , وقيل بل قاله عبد المطلب: (إنّ آياتِ ربِّنا ناطِقاتٌ ... يحكى عن عبد المطلب بعد ما حكيناه عنه أنه أخذ بحلقة الباب وقال: (يا رب لا نرجو لهم سواكا ... ثم إن عبد المطلب بعث ابنه عبد الله على فرس له سريع , ينظر ما لقوا فإذا القوم مشدخون , فرجع يركض كاشفاً , فكانت أموال بني عبد المطلب , وبها كانت رياسة عبد المطلب لأنه احتمل
التيسير في القراءات السبع
ذكوان، فحدثنا بها محمد بن أحمد قال: حدثنا أحمد بن موسى قال: حدثنا أحمد بن يوسف التغلبي (¬1) قال: حدثنا عبد قال أبو عمرو: وقرأتُ بها القرآن كله على عبد العزيز بن جعفر الفارسي المقرئ، وقال لي: قرأت بها على أبي بكر محمد بن الحسن النقّاش (¬4)، وقال: قرأت بها بدمشق على أبي عبد الله هارون بن موسى بن شريك الأخفش (¬ 5)، ورواها الأخفش عن عبد الله بن ذَكْوان. روايةُ هشام: فحدثنا بها محمد بن أحمد قال: حدثنا ابن مجاهد ¬_________ (¬1) أحمد بن يوسف التغلبي، أبو عبد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[3506] وأنبأني (¬1) عبد الله بن حامد (¬2)، أخبرني أبو سعيد الحسن بن أحمد بن جعفر اليزدي (¬3)، أخبرنا أبو محمَّد عبد الله بن محمَّد بن أبي عبد الرحمن المقرئ (¬4)، حدثنا سفيان بن عيينة (¬5)، حدثني من سمع الرحمن) المتقدم في الإسناد قبل السابق، حيث إن أبا محمَّد هو عبد الرحمن بن محمَّد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، وعبد الله بن يزيد كنيته أبو عبد الرحمن، والله أعلم. (¬5) ثقة، حافظ، تغير حفظه بأخرة، وربما دلس عن الثقات. (¬6) عبد الله بن الزبير، الصحابي المشهور.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وفي حرف ابن مسعود: (يومئذ تنبئ أخبارها) (¬1). [3599] أخبرنا عبد الله بن حامد (¬2)، أخبرنا المطيري (¬3 )، حدثنا بشر بن مطر (¬4)، حدثنا سفيان (¬5)، عن عبد الله بن عبد الرحمن (¬6) ابن أبي صعصعة (¬7)، عن أبيه (¬8) - وكان أبوه يتيمًا في حجر أبي سعيد ¬__________ = كلهم من طريق عبد الله بن المبارك عن سعيد بن أبي ، ثقة، حافظ، إمام حجة، إلا أنه تغير حفظه بأخرة، وكان ربما دلس عن الثقات. (¬6) في (ب)، (ج): سفيان بن عبد الله عن عبد الرحمن وهو خطأ. (¬7) ثقة. (¬8) عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري، المدني، ثقة
القراءات المتواترة
رضي الله عنه وأرضاه. 8 - عمرو بن العاص: 50 ق.هـ ـ 58 هـ وهو عمرو بن العاص بن وائل السهمي القرشي (أبو عبد وقرأ عليه من الصحابة أيضاً عبد الله بن عباس وعبد الله بن السائب ومن التابعين: عبد الله بن عياش وعبد الله وهو عبد الرحمن بن صخر الدوسي من كبار رواة الحديث أسلم هو وأمُّهُ سنة 7 هـ، عرض القرآن على أبي بن كعب وتنتهي إليه قراءة أبي جعفر ونافع ومناقبه أكثر من أن تحصى رضي الله عنه وأرضاه. 11 - عبد الله بن عمر بن الخطاب: 10 ق.هـ ـ 73 هـ وهو صحابي جليل (أبو عبد الرحمن) وردت عنه حروف القرآن وهو من رواة الحديث، هاجر
القراءات المتواترة
ـ الإضاءة في بيان أصول القراءة ـ علي الضباع طبعه عبد الحميد حنفي عام 1357 هـ. بالقاهرة. ـ الأصوات في قراءة أبي عمرو البصري للدكتور عبد الصبور شاهين. عبد العال سالم مكرم ط 1991. ـ أثر القراءات في الدراسات النحوية د. عبد العال سالم مكرم. عبد الفتاح إسماعيل شلبي. ـ القراءات واللهجات لعبد الوهاب حمدة. ـ القراءات بأفريقيا د. هند شلبي. عبد العال سالم مكرم.
جامع البيان في القراءات السبع
482 - حدّثنا فارس بن أحمد قال: حدّثنا أبو طاهر، قال: حدّثنا أبو عبد الرزّاق، قال: حدّثنا إبراهيم بن عباد ، [قال حدثنا هشام] «1» قال: حدّثنا الوليد بن مسلم عن يحيى بن الحارث عن عبد الله بن عامر أنه قرأ على عثمان هكذا قال هشام عن الوليد، وخالفه عنه إسحاق «3» بن أبي إسرائيل، فوافق عراكا على روايته. 484 - فأخبرنا عبد العزيز بن محمد الفارسي قال: حدّثنا عبد الواحد بن عمر، قال: حدّثنا محمد بن سهل الوكيل، قال: حدّثنا علي حدّثنا إسحاق ابن [أبي] «4» إسرائيل، قال: حدّثنا الوليد بن مسلم عن يحيى بن الحارث الذماري أنه قرأ على عبد
طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم
أحمد بن عبد الرحمن الدقاق، أبو بكر- الولي: 132. أحمد بن عبد الرحمن القصبي، أبو العباس: 58، 59، 63. أحمد بن عبد العزيز البغدادي- أبو الفتح بن بدهن: 131. أحمد بن عبد الله بن أحمد البلخي، أبو العباس- دلبة: 121، 151، 189. أحمد بن عبد الله بن الحسين، أبو الحسين- الجبي: 142، 166، 200. أحمد بن عبد الله بن الخضر- السوسنجردي: 72، 79، 96، 97، 148. أحمد بن عبد الله الرازي الأهوازي: 128.
المقدمات الأساسية في علوم القرآن
255 - المعجم الكبير، للطبراني، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، نشر: وزارة الأوقاف، بغداد (1978 - 1983 مؤسسة الرسالة، بيروت- دار الفرقان، عمّان (1985 م). 257 - معجم مقاييس اللغة، لأبي الحسين بن فارس، تحقيق: عبد (1410 هـ). 261 - مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، لجمال الدين ابن هشام الأنصاري، تحقيق: محمد محيي الدين عبد نشر: دار طيبة، الرياض (1985 م). 265 - مقالات الإسلاميين، لأبي الحسن الأشعري، تحقيق: محمد محيي الدين عبد يوسف عبد الرحمن المرعشلي، نشر: مؤسسة الرسالة، بيروت (1984 م).
شرح المخللاتي
هو حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب الإمام البطل الضرغام عم الرسول صلى الله عليه خالد بن أبي عمران التجيبي مولاهم أبو عمر التونسي قاضي إفريقية قال ابن حبان واسم أبي عمران زيد، روى عن عبد الله بن عمر مرسلا وعن عبد الله بن الحارث بن جزء وسالم بن عبد الله بن عمر ونافع مولى بن عمر وحبش الصنعاني ووهب بن وسعد بن إسحق بن كعب بن عجرة والقاسم بن أبي عبد الرحمن الشامي وعبد الرحمن بن البيلماني وعروة وأبو شجاع سعيد بن يزيد القتباني وعبيد الله بن زحر والليث بن سعد بن الحارث وابن لهيعه وعبد القاهر بن عبد