تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
حماد ، عن سعيد الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : القنطار ملء مسك ثور ذهبا - ورواه محمد بن موسى الحرشي ، عن حماد بن زيد مرفوعا ، الموقوف اصح . والوجه السابع : 5058 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، انبا عبد الرزاق ، انبا عمر بن حوشب ، عن عطاء الخراساني ، ان ابن عمر سئل عن قوله : القنطار ، قال : سبعون الفا - وروي عن سعيد بن المسيب في احدى قوليه ، ومجاهد والوجه الحادي عشر : 5062 حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن عيسى بن مسرة الحارثي ، ثنا زافر ، ثنا حبان ، عن سعد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
¬1) ثِقَة صدوق كثير رواية المناكير. (¬2) ثِقَة مأمون. (¬3) علي بن بري بن زنجويه. لم يذكر بجرح. (¬4) سلمة بن شبيب المسمعي. بن الخطاب، وجهالة الراوي عن الحسن، وفيه علي بن زنجويه لم يذكر بجرح أو تعديل. التخريج: أخرجه عبد الرزاق فِي "تفسير القرآن العظيم" 2/ 71 عن ابن عيينة به بمثله. وذكره العجلوني فِي "كشف الخفاء" (2697) قال: ولعبد الرزاق والثعلبي بسند منقطع عن عمر بن الخطاب فذكره.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الشفاء (¬1): [214] حدّثنا أبو القاسم بن أبي بكر المكتب (¬2) -لفظًا- قال: نا علي حامد بن محمد بن عبد الله الرَّفَّاء (¬3)، قال: أنا محمد بن أيوب الرازي (¬4) قال: نا أبو عمر الحوضي (¬5)، ¬__________ = قال الحويني كثير" 1/ 370 عند قول ابن عباس هذا: رواه الثعلبي في "تفسيره"، مطوَّلًا، بسندٍ رجاله ثقات، إلا مزاحم بن الكبير" لابن تيمية 2/ 299، وسماها الشافية. (¬2) قيل: كذبه الحاكم. (¬3) الهروي، ثقة، صدوق. (¬4) أبو عبد الله البجلي الحافظ، المحدث، الثقة. (¬5) أبو عمر الحَوْضي حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة -بفتح المهملة
الصحيح المسند من أسباب النزول
الحاكم ج2 ص435 حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا عبد الله بن إدريس حدثني محمد بن إسحاق قال وأخبرني نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر قال كنا نقول اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} والآيات بعدها قال عمر فكتبتها بيدي1 في صحيفة وبعثت بها إلى هشام بن العاص قال هشام بن العاص فلما أتتني جعلت أقرؤها بذي طوى
الوسطية في القرآن الكريم
العدل عند اليهود، ومبلغ ظلمهم وجورهم، وتعطيلهم لحدود الله –عز وجل-: أخرج الإمام البخاري -رحمه الله-: عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أنه قال: "إن اليهود جاؤوا إلى رسول الله فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا الله بن سلام(1): كذبتهم إن فيها الرجم، فأتوا بالتوراة فنشروها، فوضع أحدهم يده على آية الرجم فقرأ ما قبلها وما بعدها، فقال عبد الله بن سلام: ارفع يدك، فرفع يده، فإذا فيها آية الرجم، قالوا: صدق يا محمد فيها الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي حليف بني ع وف بن الخزرج اسلم عند قدوم النبي -صلى الله عليه وسلم- المدينة
جمع القرآن في مراحله التاريخية من العصر النبوي إلى العصر الحديث
البرهان في علوم القرآن - بدر الدين محمد بن عبد اله الزركشي - دار المعرفة للطباعة والنشر - بيروت - بدون 1408هـ 1988م التاريخ الكبير - أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ت 256هـ - دار الكتب العلمية - بيروت تقريب التهذيب - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ت 852 هـ - المكتبة العلمية - المدينة المنورة - بدون تاريخ التقرير العلمي عن مصحف المدينة النبوية - الدكتور عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ - الجامعة الإسلامية التمهيد في علم التجويد - أبو الخير محمد بن محمد بن الجزري الدمشقي ت 833هـ - تحقيق د.
الإيضاح في القراءات
و أخبرنا أبو[بكر] (¬1) محمد بن عبد العزيز بإسناده، عن أبي عبيد، قال: حدثنا هشام بن إسماعيل الدمشقي، عن محمد بن شعيب، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي المليح، عن وائلة بن الأسقع، عن النبي صلى الله عليه، قال أبو عبيد: وحدثنا عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، قال: حدثني سعيد بن أبي هلال، قال: بلغنا أنّ رسول أخبرنا أبو عمرو، قال: حدثا أبو سعيد، قال: حدثا أبو نعيم عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عيسى الدامغاني ، قال: حدثنا احمد بن أبي طيبة، قال: حدثنا إسرائيل، عن عاصم، عن زرّ، عن عبد الله قال: الطول كالتوراة،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا قيس، عن عياش العامري، عن عبد الله بن أبي أوفى: أنه سئل عن يوم الحج الأكبر فقال قال، حدثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن عبد الله بن سنان، قال: خطبنا المغيرة بن شعبة على ناقة له فقال: هذا - حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز، عن إبراهيم بن طهمان، عن مغيرة، عن إبراهيم: يوم الحج الأكبر، يوم النحر، يحلّ فيه الحرام. 16446- حدثني أحمد بن المقدام قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه قال: لما كان ذلك اليوم، قعد على بعير له، (3) وأخذ إنسان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا قيس، عن عياش العامري، عن عبد الله بن أبي أوفى: أنه سئل عن يوم الحج الأكبر فقال قال، حدثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن عبد الله بن سنان، قال: خطبنا المغيرة بن شعبة على ناقة له فقال: هذا - حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز، عن إبراهيم بن طهمان، عن مغيرة، عن إبراهيم: يوم الحج الأكبر، يوم النحر، يحلّ فيه الحرام. 16446- حدثني أحمد بن المقدام قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه قال: لما كان ذلك اليوم، قعد على بعير له، (3) وأخذ إنسان
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[1965] وأخبرنا ابن فنجويه (¬1)، قال: حدثنا أحمد بن جعفر حمدان (¬2)، قال: حدثنا إبراهيم بن سهلويه (¬3) ، قال: حدثنا محمد ابن علي بن الحسن بن شقيق (¬4)، قال: سمعت أبي (¬5) يقول: حدثنا ¬__________ = (597)، جميعهم من طرق عن سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسى به نحوه. وقال الترمذي: حديث غريب من هذا الوجه إنما نعرفه من حديث سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسى. وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب" 4/ 161 إسناده مضطرب فيه لا يصح.