تفسير الشعراوي
[القصص: 7] . (فأنْ) هنا مُفسِّرة لما قبلها. وكأن المعنى: وأوحينا إليه ألاَّ تتخذوا من دوني وكيلاً.
تفسير الشعراوي
وفي موضع آخر قال تعالى: {اسلك يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سواء} [القصص: 32] .
تفسير الشعراوي
وقوله تعالى: {وظنوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لاَ يُرْجَعُونَ} [القصص: 39] فاستكبارهم في الأرض جاء نتيجة ظنهم
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
مِنَ الشاهدين} من جملة الشاهدين للوحي إليه حتى تقف من جهة المشاهدة على ما جرى من أمر موسى في ميقاته القصص
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
القصص: ثمان وثمانون، ومثلها ص. الروم: ستون، ومثلها الذاريات. السجدة: ثلاثون، ومثلها الملك والفجر.
أول مرة أتدبر القرآن
وذلك لتوضيح أن الله لا يقص القصص إلا لفائدة وعبرة وحكمة, وأن قصصه هو الحق.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا , وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْيَمِّ، إِنَّمَا قَالَ لَهَا {أَنْ أَرْضِعِيهِ، فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَقَالَ مُوسَى وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ نَحْوَ مَدْيَنَ: {عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْخَبَرَ؛ فَلَمَّا أَتَاهُ مُوسَى كَلَّمَهُ، {قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [القصص