البحث

{حتى تأتيهم الساعة} {وبغتة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم} قطع حسن {الملك يومئذ لله يحكم بينهم} قطع كاف، والتمام

وعن نافع {وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى وربي} تم، وخالفه الأخفش في هذا فزعم أن التمام {قل

وصعودها إلى السماء، وفتح الباب للمؤمنة وإلقاء الكافرة، وعذاب القبر والسؤال فيه، ومقر الأرواح، وأشراط الساعة

والتقريب: ذكره الحريري وأبو البقاء، وجعل منه قوله تعالى: {وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب} [

تقول إحدى المجلات في عهده (1): (لاتكاد تقرب الساعة التاسعة من مساء يومى الجمعة والثلاثاء من كل أسبوع،

أثبت الجبال بالأرض الثاني : " أيان مرساها " يعني متى حينها قوله تعالى في سورة الأعراف " يسألونك عن الساعة

الثاني فجرنا فتحنا بعضا الى بعض كقوله تعالى في سورة الساعة و فجرنا الارض عيونا اي فتحنا بعض عيون الارض

متعلق بشيعة والمعنى من الذين تشايعوا أيهم أي من الذين تعاونوا فنظروا أيهم قوله إما العذاب وإما الساعة

وبالله التوفيق 1 - إن النبي قال إن الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وقال النبي لا تقوم الساعة

الذنوب إلا الله نبئ عبادي أنى أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم وعلم الحشر والحساب كقوله إن الساعة