الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأنزل الله بعد ذلك ( والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم ) ( سورة الطور الآية 21 )
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
من كتابك فيقول : ألا أراك غضبت فتقول : وحق لي أن أغضب فيقول : اذهبي فقد وهبته لك وشفعتك فيه فتجيء سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص663 )# عارض ممطرنا ) ( سورة الأحقاف الآية 24 ) فلما دنت الريح وأظلتهم استبق الناس والمواشي فيها
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يصيران غبرة على وجوه الكفار لا على وجوه المؤمنين وذلك قوله : ( ووجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة ) ( سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جهنم إذا وضعوا أيديهم عليها ذابت فإذا رفعوها عادت واقتحامها ( فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة ) ( سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
و ( أرأيت الذي يكذب بالدين ) ( سورة الماعون الآية 1 ) عنى به النبي صلى الله عليه وسلم قال : معاذ الله
تفسير الجلالين
أمهاتكم } أي كالأمهات في تحريمها بذلك المعد في الجاهلية طلاقا وإنما تجب به الكفارة بشرطه كما ذكر في سورة
الروايات التفسيرية في فتح الباري
سورة الأنبياء قوله تعالى: {لا تَرْكُضُوا} الآية: 13 [1727] وأخرج الطبري من طريق مجاهد في قوله {لا تَرْكُضُوا
الروايات التفسيرية في فتح الباري
سورة حم السجدة (فصلت) قوله تعالى: {لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ} الآية: 8 [2390] وصل الفريابي من طريق
تفسير ابن أبي حاتم
عليهم:: 1/ 31 قوله: أنعمت عليهم:: 1/ 31 قوله: غير المغضوب عليهم:: 1/ 31 قوله: ولا الضالين:: 1/ 31 2- سورة