الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قَوْله: {فحاسبناها حسابا شَدِيدا} يَقُول: لم ترحم {وعذبناها عذَابا نكراً} يَقُول: عَظِيما مُنْكرا وَأخرج عبد بن حميد عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ {عذَابا نكراً} مثقلة وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد {فذاقت وبال أمرهَا} قَالَ: جَزَاء أمرهَا وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة {فذاقت وبال أمرهَا} قَالَ: عَن ابْن عَبَّاس {قد أنزل الله إِلَيْكُم ذكرا رَسُولا} قَالَ: مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأخرج عبد بن حميد عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ {آيَات مبينات} بِنصب الْيَاء وَالله تَعَالَى أعلم وَأخرج عبد بن حميد

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

فِي قَوْله: {إِن لَك فِي النَّهَار سبحاً طَويلا} قَالَ: السبح الْفَرَاغ للْحَاجة وَالنَّوْم وَأخرج عبد بن حميد وَابْن نصر عَن مُجَاهِد فِي قَوْله: {سبحاً طَويلا} قَالَ: فراغاً وَأخرج عبد بن حميد عَن أبي مَالك وَالربيع مثله وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن نصر وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة بن حميد عَن الْحسن {وتبتل إِلَيْهِ تبتيلاً} قَالَ: أخْلص لَهُ إخلاصاً وَأخرج عبد بن حميد عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ {رب الْمشرق وَالْمغْرب} بخفض رب وَأخرج عبد بن حميد عَن عِكْرِمَة {رب الْمشرق وَالْمغْرب}

تفسير الصنعاني

عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة نحو ذلك عبد الرزاق قال نا معمر عن الزهري في قوله تعالى { فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه } قال أمر النبي صلى الله عليه وسلم كعب بن عجرة أن يصوم ثلاثة أيام عبد الرزاق قال معمر أخبرني أيوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على كعب قال نعم يا نبي الله فأمره أن يحلق رأسه وينسك نسكا أو يصوم ثلاثة أيام أو يطعم فرقا بين ستة مساكين عبد بن أبي هند عن الشعبي عن كعب بن عجرة أنه قال بين كل مسكين صاع أونسك قال معمر وقال قتادة والنسك شاة عبد

تفسير الصنعاني

عليه قرض نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن عبيدة مثله قال معمر سمعت هشاما يقول سألت الحسن عن قوله تعالى { ومن كان غنيا فليستعفف } قال ليس بقرض نا عبد الرزاق قال أنا ابن عيينة قال أخبرني عمرو بن دينار عن عطاء وعكرمة قالا يضع يده نا عبد الرزاق قال أنا الثوري عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر العبسي قال جاء إلى عبد الله رجل من همدان على فرس أبلق فقال إن عمي أوصى إلي بتركته وإن هذا من تركته أفأشتريه قال لا ولا تستقرض من أموالهم شيئا نا عبد الرزاق قال أنا ابن عيينة قال أخبرني عمرو بن دينار عن الحسن

تفسير الصنعاني

> > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { فليبتكن آذان الأنعام } قال التبتيك في البحيرة والسائية كانوا يبتكون آذانها لطواغيتهم عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { فليغيرن خلق الله } قال دين الله عبد الرزاق قال أنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس قال إن من تغيير خلق الله الخصاء عبد الرزاق قال أنا جعفر بن سليمان قال أخبرني شبيل أنه سمع شهر ابن حوشب قرأ هذه الآية { فليغيرن خلق الله } ثم قال الخصاء منه قال فأمرت أبا التياح فسأل الحسسن عن الخصاء خصاء الغنم فقال لا بأس به عبد

تفسير الصنعاني

> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة { قال رجلان من الذين يخافون أنعم الله عليهما } قال في بعض الحروف > > عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم في قوله تعالى { وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم } قال > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { ولا تزال تطلع على خائنة منهم } يقول على خيانة > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { على فترة من الرسل } قال كان بين عيسى ومحمد > > عبد الرزاق قال عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { الأرض المقدسة } قال هي الشام _______________

تفسير الصنعاني

< > S6 < > < > تفسير سورة الأنعام بسم الله الرحمن الرحيم عبد الرزاق عن معمر قال يقال إن سورة الأنعام أنزلت جملة واحدة معها من الملائكة ما بين السماء والأرض لهم زجل بالتسبيح عبد الرزاق قال نا ابن عيينة عن يقول نزل مع سورة الأنعام خمس مائة ملك يزفونها ويحفونها < < الأنعام : ( 2 ) هو الذي خلقكم . . . . . > > عبد من يوم خلقك إلى أن تموت وأجل مسمى عنده يوم القيامة < < الأنعام : ( 7 ) ولو نزلنا عليك . . . . . > > عبد } يقول في صورة آدمي { وللبسنا عليهم ما يلبسون > { < الأنعام : ( 54 ) وإذا جاءك الذين . . . . . > > عبد

تفسير الصنعاني

وأسرع السير حتى أجاز الوادي عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { إلا عجوزا في الغابرين } قال > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { ويبغونها عوجا } يقول يبتغون السبيل عوجا عن الحق > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق } قال ربنا اقض > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { كأن لم يغنوا فيها } قال كأن لم يعيشوا فيها كأن لم > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { مكان السيئة الحسنة } قال مكان الشدة الرخاء { حتى

تفسير الصنعاني

المقدس حتى جعلت أنعت لهم آياته عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { والشجرة الملعونة في وذلك أن المشركين قالوا يخبرنا محمد أن في النار شجرة والنار تأكل الشجر ولا تدع منه شيئا فذلك فتنة لهم عبد قال أنا إسرائيل عن فرات القزاز قال سألت سعيد بن جبير عن الشجرة الملعونة في القرآن فقال شجرة الزقوم عبد > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { واستفزز من استطعت منهم بصوتك } قال بدعائك { وأجلب عليهم بخيلك ورجلك } قال إن له خيلا ورجالا من الجن والإنس هم الذين يطيعونه عبد الرزاق قال أنا

تفسير الصنعاني

ويد موسى إذ أخرجها بيضاء من غير سوء والسوء البرص وعصاه إذ ألقاها فإذا هي ثعبان مبين عبد الرزاق قال > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله { مثبورا } قال مهلكا < < الإسراء : ( 104 ) وقلنا من بعده > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { جئنا بكم لفيفا } قال جميعا < < الإسراء : ( > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { وقرآنا فرقناه } قال نزل متفرقا ولم ينزل جمعا الناس على مكث } قال على تؤدة عبد الرزاق قال أخبرني الثوري أيضا قال أخبرني منصور عن مجاهد في ______