دراسات لأسلوب القرآن الكريم
أمالي الشجري 1: 359. 39 - وقال الملك أئتوني به ... [12: 50]. في الكلام حذف تقديره: فحفظ الرسول ما أول به يوسف الرؤيا وجاء إلى الملك ومن أرسله فأخبرهم بذلك وقال الملك
أساليب المستشرقين في ترجمة معاني القرآن الكريم
آربري, هيثم عبد العزيز ساب، (ندوة ترجمة معاني القرآن الكريم: تقويم للماضي وتخطيط للمستقبل: مجمع الملك القرآن الكريم وترجمة معانيه إلى اللغة الإنجليزية تقي الدين الهلالي ومحسن خان، (مجمع الملك فهد لطباعة عبد الرّاضي بن محمد عبد المحسن، ندوة ترجمة معاني القرآن الكريم: تقويم للماضي وتخطيط للمستقبل: مجمع الملك
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: التوبة/81 (1) جهر جَهَرَ بِهِ: الرعد/10 (1) اجْهَرُوا بِهِ: الملك أُولَئِكَ: الأنفال/37 الفرقان/34 (2) جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ: البقرة/206 (1) جَهَنَّمَ وَبِئْسَ: آل عمران/12 الملك وَبِئْسَ الْمَصِيرُ: آل عمران/162 الأنفال/16 التوبة/73 التحريم/9 (4) جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ: الملك
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ: الأنعام/12 /20 (2) الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم: الأنبياء/49 فاطر/18 الملك يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ: الزمر/23 (1) الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ: الأنبياء/49 فاطر/18 الملك /12 (3) الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم: الملك/12 (1) الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: التوبة/81 (1) جهر جَهَرَ بِهِ: الرعد/10 (1) اجْهَرُوا بِهِ: الملك أُولَئِكَ: الأنفال/37 الفرقان/34 (2) جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ: البقرة/206 (1) جَهَنَّمَ وَبِئْسَ: آل عمران/12 الملك وَبِئْسَ الْمَصِيرُ: آل عمران/162 الأنفال/16 التوبة/73 التحريم/9 (4) جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ: الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: حدثنا جرير، عن ليث، عن مجاهد، عن عبد الملك، عن قيس، عن مجاهد، مثله. 20151- حدثنا الحسن بن محمد قال : حدثنا أسباط بن محمد، عن عبد الملك، عن قيس، عن مجاهد، في قوله: (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) ، قال: لكل قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثني عبد الملك، عن قيس، عن مجاهد، في قول الله: (ولعل قوم هاد) قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قوله:"فمن خاف من موص جَنفًا"، يعني بالجنف: الخطأ. 2705- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا جابر بن نوح، عن عبد الملك عطاء:"فمن خاف من موص جَنفًا"، قال: ميلا. 2706- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا عبد الملك ، عن عطاء مثله. 2707- حدثنا عمرو بن علي قال، حدثنا خالد بن الحارث ويزيد بن هارون قالا حدثنا عبد الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
"إبراهيم"، يعني: إبراهيم نبي الله صلى الله عليه وسلم =" في ربه أن آتاه الله الملك"، يعني بذلك: حاجه فخاصمه في ربه، لأن الله آتاه الملك. * * * وهذا تعجيب من الله تعالى ذكره نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم، من الذي عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله:"ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه إذ آتاه الله الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قوله:"فمن خاف من موص جَنفًا"، يعني بالجنف: الخطأ. 2705- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا جابر بن نوح، عن عبد الملك عطاء:"فمن خاف من موص جَنفًا"، قال: ميلا. 2706- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا عبد الملك ، عن عطاء مثله. 2707- حدثنا عمرو بن علي قال، حدثنا خالد بن الحارث ويزيد بن هارون قالا حدثنا عبد الملك
المصحف الميسر
الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) قل -أيها النبي متوجها إلى ربك بالدعاء-: يا مَن لك الملك كلُّه, أنت الذي تمنح الملك والمال والتمكين في الأرض مَن تشاء مِن خلقك, وتسلب الملك ممن تشاء, وتهب العزة