جامع البيان في تأويل آي القرآن
كما:- 3843 - حدثني إسماعيل بن سيف العجلي، قال: حدثنا عبد القاهر بن السري السلمي، قال: حدثنا ابن كنانة عبد القاهر بن السري السلمي البصري: قال ابن معين: "صالح" وذكره ابن شاهين في الثقات. وما هو بمنكر المعنى وإن كان الإسناد إليه فيه ضعف بجهالة حال عبد الله ابن كنانة. ورواه البيهقي 5: 118 من طريق أبي داود الطيالسي -ثلاثتهم عن عبد القاهر بن السري"حدثنا عبد الله ابن كنانة وفي روايتي عبد الله بن أحمد والبيهقي: "حدثني ابن كنانة بن العباس بن مرداس".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كما:- 3843 - حدثني إسماعيل بن سيف العجلي، قال: حدثنا عبد القاهر بن السري السلمي، قال: حدثنا ابن كنانة عبد القاهر بن السري السلمي البصري : قال ابن معين : "صالح" وذكره ابن شاهين في الثقات . وما هو بمنكر المعنى وإن كان الإسناد إليه فيه ضعف بجهالة حال عبد الله ابن كنانة . ورواه البيهقي 5 : 118 من طريق أبي داود الطيالسي -ثلاثتهم عن عبد القاهر بن السري"حدثنا عبد الله ابن كنانة وفي روايتي عبد الله بن أحمد والبيهقي : "حدثني ابن كنانة بن العباس بن مرداس" .
التفسير من سنن سعيد بن منصور
# 414 حدثنا سعيد قال نا عبد الله بن المبارك عن الاوزاعي قال حدثني صادق البربري قال كتب مكحول الى الحسن
التفسير من سنن سعيد بن منصور
# 340 حدثنا سعيد قال نا هشيم قال نا عبد الملك عن عطاء قال سمعته يقول الرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
{الَّذين يَلْمِزُونَ الْمُطوِّعين مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ} يطعنون على عبد الرَّحْمَن وَأَصْحَابه
تفسير ابن أبي حاتم
تصنيف الكتاب علي صورة فهرس كتاب فهرس الأماكن تفسير القرآن العظيم الإمام الحافظ عبد الرحمن بن محمد ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد الرَّزَّاق وَالْفِرْيَابِي وَسَعِيد بن مَنْصُور وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله {وَلَوْلَا كلمة سبقت من رَبك} قَالَ: سبق لَهُم
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
ثمَّ نزل فِي الْمُنَافِقين قَوْله {بَشِّرِ الْمُنَافِقين} عبد الله بن أبي وَأَصْحَابه وَمن يكون إِلَى
التفسير من سنن سعيد بن منصور
105 - حدثنا سعيد قال : نا خالد بن عبد الله ، عن أيوب بن أبي مسكين ، عن عطاء ، أو خالد ، عن أبي قلابة