البحث

العنكبوت " فأعبدون " وفي الروم " بهد العمي " وفي سبإ: " كالجواب " و " نكير " وفي فاطر " نكير " وفي يس

فاتبعوني " وفي النور " الزانية والزاني " و " أَمنا يعبدونني " وفي القصص " إن يهدبني سواء السبيل " وفي يس

وفي يس في بعض المصاحف " وما عملت ايديهم " بالتاء من غير هاء وفي بعضها " وما عملته " وفي بعضها " في شغل

الهاء مفتوحة بحركة التاء المنقولة إليها، أو مكسورة لسكونها وسكون الدال الأولى، وكذلك {يَخِصِّمُونَ} (يس

. __________ 1 البقرة: 5. 2 البقرة: 6. 3 النمل: 34. 4 النمل: 34. 5 يس: 69، 70.

بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} ، وَفِيهِ اخْتِلَافٌ وَفِي النَّحْلِ: {مَا كُنَّا نَعْمَلُ من سوء بلى} وفي يس

وَمِنْ أَوَّلِ يس الثَّلَاثَةُ الْأَوَّلُونَ وَأَبُو بَكْرٍ.

النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ} وَالثَّالِثُ: كَقَوْلِهِ: {يس

ضَمِيرٍ لَا مُفْرَدًا وَحَيْثُ وقع: "أطيعون"، "اتقون"، "خافون"، "ارهبون"، "فأرسلون" و"اعبدون"؛ إلا في يس

يس أَخْرَجَ الشَّيْخَانِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ