أضواء البيان
ذهب إلى أن المراد بالجمع المذكور الجمع الصوري ابن الماجشون والطحاوي وإمام الحرمين والقرطبي، وقواه ابن سيد
أضواء البيان
وقال الشوكاني أيضاً عن ابن سيد الناس اليعمري: إن حديث أبي سعيد رواه الطحاوي عن المزني عن الشافعي: حدثنا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال شعبة : "كان سيد الفقهاء" .
درج الدرر في تفسير الآي والسور
الجد بن قيس بن صخر الأنصاري أبو عبد الله وهو خال الصحابي الجليل جابر بن عبد الله، وكان الجد بن قيس سيد
درج الدرر في تفسير الآي والسور
. (¬5) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري شيخ الإِسلام إمام الحفاظ سيد العلماء العاملين في زمانه.
ناسخ القرآن ومنسوخه
وانظر: «تاريخ الإسلام» للذهبي- المغازي- (ص 48 - 50) و «عيون الأثر» لابن سيد الناس (1/ 227) و «البداية
القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية
_________ (¬1) أيوب السختياني (66 - 131 هـ): هو أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني، البصري، أبو بكر، سيد
من بلاغة القرآن
كتاب الإتقان (¬9) هذه الكلمات المعربة، ولكنه عد فيها ما ليس منها، متبعا في ذلك بعض الآراء، مثل كلمة سيد
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
وقيل هو ردٌّ لما كانتِ العربُ تزعمُ من أنَّ اللَّبيبَ الأريبَ له قلبانِ ولذلك لأبي معمرٍ أو لجميلِ بن سيد