البحث

وأبين كقصص الأنبياء عليهم السلام المتباعدة أيامهم والحوادث النازلة في الاعصار المستقبلة إلى قيام الساعة

وجواب الشرط لو محذوف تقديره لما استعجلوا العذاب أو قيام الساعة " 2 " . ___________ (1) أي لو يعلم الكافرون

قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ (97) تأخذهم القيامةُ بغتةً ، وتظهر أشراطُ الساعة

الضياء ، والسعة ، من قولك انهرت الطعنة إذا وسعتها. [ قال أبي بن كعب رضي الله عنه : من قرأ سورة اقتربت الساعة

إليهم بالإنعام : وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (48) يستعجلون هجومَ الساعة

موصولا بالوحي , معلما من قبل خالق السماوات والأرض , وأن القرآن الكريم هو معجزته الخالدة الي قيام الساعة

بأن يوم القيامة هو الويم الموعود وبه سمي في لسان الشرع وتفسيره بذاك مخالف للمعروف ولما بعد من ذكر الساعة

الذي يهتدي به إلى معرفة الطريق ونحوه ؛ فبعيسى عليه السلام يهتدي إلى طريقة إقامة الدليل على إمكان الساعة

ترفع الساعة وهو وجه الكلام وإن نصبتها فصواب ، قرأ بذلك حمزة الزيات ، وفى قراءة عبدالله: "وَإذَا قِيلَ

وقولهم : { وما نحن بمستيقنين } يفيد تأكيد قولهم { ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظناً } ، وعطفه عطف مرادف