تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قال : من اين المال ؟ قال : فقلت من كل المال من الابل والغنم والخيل والرقيق .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس( وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ) فيحبون كثرة المال الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله:( حُبًّا جَمًّا ) : يحبون كثرة المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فإنهما أحد الجهادين وأخرج ابن أبي شيبه عن جابر بن زيد قال : الصوم والصلاة يجهدان البدن ولا يجهدان المال والصدقة تجهد المال ولا تجهد البدن وإني لا أعلم شيئا أجهد للمال والبدن من الحج وأخرج ابن جرير وابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن السدي وإن كان ذو عسرة فنظرة برأس المال إلى ميسرة يقول : إلى غنى وأن تصدقوا برؤوس أموالكم ؟ فقال له الرجل : ما عملت مثقال ذرة من خير فقال له ثلاثا وقال في الثالثة إني كنت أعطيتني فضلا من المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وقول الله في الآية الأخرى وترغبون أن تنكحوهن النساء الآية 127 رغبة أحدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال فنهوا أن ينكحوا من رغبوا في ماله وجماله من باقي النساء إلا بالقسط من أجل رغبتهم عنهن إذا كن قليلات المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
مسكين مسكين مسكين رجل ليست له امرأة قيل يا رسول الله وإن كان غنيا ذا مال ؟ قال : وإن كان غنيا من المال قال : ومسكينة مسكينة مسكينة امرأة ليس زوج قيل : يا رسول الله وإن كانت غنية ومكثرة من المال قال : وإن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس (وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا) فيحبون كثرة المال الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (حُبًّا جَمًّا) : يحبون كثرة المال
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
مركبا يخرج إلى بلده، فخرج الرجل الذي كان أسلفه ينظر لعل مركباً قد جاء بماله، فإذا بالخشبة التي فيها المال ، فأخذها لأهله حطباً، فلمّا نشرها وجد المال والصحيفة، ثم قدِم الذي كان أسلفه فأتى بالألف دينار فقال:
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
جرير وابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في سننه عن ابن مسعود في قوله ) وآتى المال تؤتيه حين تؤتيه ونفسك تحدثك بطول العمر والفقر ) وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله ) وآتى المال على حبه ( يعني على حب المال وأخرج عنه أيضا في قوله ) ذوي القربى ( يعني قرابته وقد ثبت عن النبي ( صلى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : إن شيخا من بني إسرائيل على عهد موسى كان مكثرا من المال وكان بنو أخيه