الجامع لأحكام القرآن
الجمع فتكون القراءتان بمعنى واحد ومعنى قضينا أعلمنا وأخبرنا قاله بن عباس : وقال قتادة : حكمنا وأصل القضاء
الجامع لأحكام القرآن
{وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ} من السماوات ، ويأتي الرب جل وعز في الثمانية الذين يحملون العرش لفصل القضاء
الجامع لأحكام القرآن
قال : يا نبي الله إذا نزل القضاء عمي البصر. وقال كعب.
الجامع لأحكام القرآن
ولما ولي بكار القضاء جاء إليه رجلان يختصمان فتوجهت على أحدهما اليمين ، فرغب إلى الصلح بينهما ، وأنه يعطي
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
الأمر كذلك ، ولم يزاحمه أحد ، كقول الخليل : {وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً} [البقرة : 129] ، لما جرى به القضاء
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
والمراد بالحُكم : القضاء السابق ، أي : لما قُضي به عليك ، وفي إضافة الحُكم إلى عُنوان الربوبية تهييج
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
العذاب الجسماني والروحاني ، من البُعد والطرد ما ذكره الحق تعالى في بقية الآية ، نعوذ بالله من سوء القضاء
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
الحُجة لأن الحجة علامة على الحق قال الحارث ابن حلِّزة : مَنْ لنا عنده من الخير يا تٌ ثلاثٌ في كُلِّهن القضاء
تفسير الخطيب المكي
1 - {ومن يعمل سوءًا} السوء الشر والفساد {أو يظلم نفسه} بالدفاع عنها أمام القضاء {ثم يستغفر الله} من كلا
تفسير الخطيب المكي
نفوسهم من الأقوال التي لا تمت إلى الحق بأدنى صلة مثل قولهم: @إلهي ما عصيتك باختياري #ولكن هكذا سبق القضاء