الجامع لأحكام القرآن

الجمع فتكون القراءتان بمعنى واحد ومعنى قضينا أعلمنا وأخبرنا قاله بن عباس : وقال قتادة : حكمنا وأصل القضاء

الجامع لأحكام القرآن

{وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ} من السماوات ، ويأتي الرب جل وعز في الثمانية الذين يحملون العرش لفصل القضاء

الجامع لأحكام القرآن

قال : يا نبي الله إذا نزل القضاء عمي البصر. وقال كعب.

الجامع لأحكام القرآن

ولما ولي بكار القضاء جاء إليه رجلان يختصمان فتوجهت على أحدهما اليمين ، فرغب إلى الصلح بينهما ، وأنه يعطي

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

الأمر كذلك ، ولم يزاحمه أحد ، كقول الخليل : {وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً} [البقرة : 129] ، لما جرى به القضاء

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

والمراد بالحُكم : القضاء السابق ، أي : لما قُضي به عليك ، وفي إضافة الحُكم إلى عُنوان الربوبية تهييج

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

العذاب الجسماني والروحاني ، من البُعد والطرد ما ذكره الحق تعالى في بقية الآية ، نعوذ بالله من سوء القضاء

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

الحُجة لأن الحجة علامة على الحق قال الحارث ابن حلِّزة : مَنْ لنا عنده من الخير يا تٌ ثلاثٌ في كُلِّهن القضاء

تفسير الخطيب المكي

1 - {ومن يعمل سوءًا} السوء الشر والفساد {أو يظلم نفسه} بالدفاع عنها أمام القضاء {ثم يستغفر الله} من كلا

تفسير الخطيب المكي

نفوسهم من الأقوال التي لا تمت إلى الحق بأدنى صلة مثل قولهم: @إلهي ما عصيتك باختياري #ولكن هكذا سبق القضاء