جامع البيان في تأويل آي القرآن
5527- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله:"وقوموا لله قانتين"، قال: إذا قمتم في الصلاة قال: والقانت المصلي الذي لا يتكلم. * * * وقال آخرون:"القنوت" في هذه الآية، الركوع في الصلاة والخشوع فيها
جامع البيان في تأويل آي القرآن
و إنما جرى ذكر الصلاة في حال الأمن، وحال شده الخوف، فعرف الله سبحانه وتعالى عباده صفة الواجب عليهم من الصلاة فيهما. (1) ثم قال:"فإذا أمنتم" فزال الخوف، فأقيموا صلاتكم __________ (1) في المخطوطة : "وصفه
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
الحروف التي حصل التغني بها حتى لا يصير الحرف حرفين، بل يحسنه تحسين الصوت وتزيين القراءة، لا يوجب فساد الصلاة وإن قرأ بالألحان في غير الصلاة اختلفوا فيه، وعامة المشايخ كرهوا ذلك، وكرهوا الاستماع، أيضا، لأنه يشبه
الإتقان في علوم القرآن
666 العشرون وقيل إن من أسمائها الصلاة أيضا لحديث قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين أي السورة 667 قال المرسي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص37 )# رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة قلت : أقرأ ! # وأخرج الدارقطني عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي صلى الله عيه وسلم فجهر في الصلاة !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وصححه وأبو نعيم في كتاب السواك والبيهقي في شعب الإيمان عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فضل الصلاة بسواك على الصلاة بغير سواك سبعون ضعفا # وأخرج البزار والبيهقي بسند جيد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
معاصيه والحض لهم على طاعاته صرح بالمقصود فقال : 77 - { يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا } أي صلوا الصلاة التي شرعها الله لكم وخص الصلاة لكونها أشرف العبادات ثم عمم فقال : { واعبدوا ربكم } أي افعلوا جميع أنواع
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
والمساجد : المواضع التي بنيت للصلاة فيها قال سعيد بن جبير : قالت الجن كيف لنا أن نأتي المساجد ونشهد معك الصلاة يقول هذه أعضاء أنعم الله بها عليك فلا تسجد بها لغيره فتجحد نعمة الله وكذا قال عطاء وقيل المساجد هي الصلاة
تفسير العز بن عبد السلام
ثلاثة أذرع في ذراعين {تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ} بين السماء والأرض يرونه عياناً، ويقال نزل آدم - عليه الصلاة غلبوا عليه بني إسرائيل، أو كان ببرية التيه خلفه بها يُوشع بن نون، وقيل إن التابوت وعصا موسى - عليه الصلاة
سلسلة التفسير
زناة وزانيات في المجتمع الإسلامي أثناء نزول الآية؟ A نعم كان هناك زناة وزوانٍ في عهد رسوله الله عليه الصلاة والسلام، وقد روى ابن عباس قول النبي عليه الصلاة والسلام في تلك المرأة: (لو كنت راجماً أحداً بغير بينة