البحث

لمُوافَقة الواقِع، فيقولون: إن كُنْتم صادِقين فمتى يَكون هذا؟ وهذا كقوله -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- في الساعة

وأوجسَ من هَذَا خِيفةً لَمّا رأى هَذِهِ الحيَّات والثعابين تُقبِل إليه، ولكن الله قال له فِي تلك الساعة

قال رسول الله ( صلي الله عليه وسلم ) بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتى يعبد الله وحده لا شريك له , وجعل

) من بَعْدِهِم ( قولان : أحدهما : من بعد النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، من عصر الصحابة وإلى قيام الساعة

" ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وهذا

يدريك فلم يخبرنا به حكاه البخاري رحمه الله في تفسيره واستدرك بعضهم عليه موضعا وهو قوله وما يدريك لعل الساعة

لفعل أبدا والضابط لذلك أن ما كان بمعنى الاسم لم تمد تاؤه مثل زهرة الحياة الدنيا وصبغة الله وزلزلة الساعة

أحدهما: أنه ظن أن النبي يجب عليه أن بيين في شريعته جميع ما اختلفوا فيه، وليس كذلك، بدليل سؤالهم عن الساعة

وقال الزجاج تقديره لعلموا صدق الوعد لأنهم قالوا متى هذا الوعد وجعل الله الساعة موعدهم فقال تعالى تأتيهم

وسميت رادفة لأنها ردفت النفخة الأولى كذا قال جمهور المفسرين وقال ابن زيد : الراجفة الأرض والرادفة الساعة