أضواء البيان
للخلطة على من لم يملك النصاب لقوله صلى الله عليه وسلم "في كل أربعين شاة شاة" فمن لم يملك أربعين شاة فلا زكاة الشافعي رحمه الله ذكر النووي عشرة أوصاف الخمسة الأولى وزاد أن يكون الشريكان من أهل الزكاة أن يكون المال
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد ثنا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة واتوا الزكاة قال : زكاة المال من كل مائتي درهم قفلة خمسة دراهم . 8329 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا آدم ، ثنا المبارك بن فضالة عن
إعراب القرآن وبيانه
وما في حيزها مفعول يبدلهما وخيرا منه مفعول ثان وزكاة تمييز أي صلاحا وتقى وأقرب رحما عطف على خيرا منه زكاة ورحمة من ربك مفعول لأجله أي لولا أني أقمته لانقض وهوى وخرج الكنز من تحته قبل أن يصبحا قادرين على حفظ المال
التفسير الوسيط
الناس بالباطل كالرشاوى والغصوبات وخيانة الأمانات، والصدّ عن دين الله الحق المتمثل في القرآن، واكتناز المال أو ادخاره وحبسه من غير إنفاق ولا أداء زكاة عنه.
الإعراب المحيط من تفسير البحر المحيط
ولا ينفقونها، أو على الزكاة أي: ولا ينفقون زكاة الأموال أقوال. أضمر القول في هذا ما كنزتم أي: يقال لهم وقت الكي والإشارة بهذا إلى المال المكنوز، أو إشارة إلى الكي على
تفسير الإمام الشافعي
قال الشَّافِعِي رحمه الله: ووجدت مائتي درهم قليلاً وفيها زكاة، وذلك قد يكون قليلاً، فكل ما وقع عليه اسم فإذا كوفئ على مثقال ذرة في الخير والشر كانت عظيماً، ولا شيء من المال أقل من مثقال ذرة.
التفسير المنير
الأعمال، وهي من أفضل الأموال قال عليه الصلاة والسلام فيما رواه أحمد وابن منيع عن عمرو بن العاص: «نعم المال بسبب كفره حتى لا يتأثر به أبواه، ويميلا إلى دينه، بسبب محبتهما الفطرية له، وقد أبدلهما الله خيرا منه زكاة
التفسير المنير
أنه قلما تذكر الصلاة في القرآن الكريم إلا وهي مقترنة بالزكاة، لأن الصلاة تهذب الروح، والزكاة تطهر المال وقدر المأخوذ من زكاة الأموال وأنواعها موضح في السنة.
تفسير المراغي
بعثت فيها الرسل كبنى إسرائيل إذ كان يجب عليهم قطع موضع النجاسة من الثوب إذا تنجس، وكانوا يدفعون ربع المال زكاة إلى نحو من ذلك.
التفسير القرآني للقرآن
هذا الدين الذي يدين به، وهو الجانب الظاهر، الذي يتمثل فى الاستماع لأولى الأمر والطاعة لهم، وتقديم المال المرء فى سبيل الله من غير دعوة، فإذا دعى من ولىّ الأمر كان عليه أن يجيب، وأن يقدم المطلوب منه، من زكاة