البحث

تفسير التستري

النور/ 56/ 41 الفرقان/ 32/ 18 الفرقان/ 77/ 124 الشعراء/ 192، 193/ 16 الشعراء/ 194/ 16 النمل/ 8/ 139 القصص / 22/ 23 القصص/ 30/ 25 العنكبوت/ 43/ 19 لقمان/ 22/ 32 لقمان/ 33/ 182 الفتح/ 11/ 168 الحجرات/ 13/ 35 ق

التفسير القرآني للقرآن

وتمويهات: وهناك اعتراضات كثيرة يلقيها بعض الدراسين والباحثين في وجه القول الذي عليه المسلمون في شأن القصص القرآنى، وأن هذا القصص هو تسجيل لأحداث واقعة، وأنه- لكى يقصّ الحق- جاء بالأحداث كما وقعت، دون أن يدخل

التفسير القرآني للقرآن

الضمير فى «إنه» يعود أيضا إلى القصص القرآنى، كما عاد إليه الضمير فى قوله تعالى: «وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ وجعلناه نحن عائدا على القصص القرآنى وحده..

تفسير أحمد حطيبة

تعالى: (من جاء بالحسنة فله خير منها) قال تعالى: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا} [القصص {فَلا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [القصص:84].

الواضح في علوم القرآن

الكريم 1 - تعريف القصة في القرآن: جاء في المصباح المنير: قصصت الخبر قصّا: حدثت به على وجهه، والاسم القصص القرآن يمكن أن يطلق عليها لفظ: القصة. 2 - القيمة التاريخية للقصة القرآنية: ليست القصّة في القرآن كتلك القصص

تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن

وتكون المنفعة البضع، كما قال صاحب مدين: {إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ} [القصص ومنها قوله: {إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} [القصص: 26] هذان الوصفان بهما تمام

تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن

إِلَيْكَ} [آل عمران: 44] [قصة يوسف ويعقوب] قصة يوسف ويعقوب عليهما الصلاة والسلام هذه القصة من أعجب القصص القصة العظيمة من الفوائد، فنقول مستعينين بالله: * ذكر ما فيها من الفوائد: منها: أن هذه القصة من أحسن القصص

تفسير المنتصر الكتاني

جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [القصص {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا} [القصص:84] كما قال تعالى: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

ف ر غ: قوله تعالى:} وأصبح فؤاد أم موسى فارغًا {] القصص:10 [أي خالبًا من الصبر لشدة تهالكها عليه. وهذا لا يقدر عليه بشر إلا بأن يقدره الله عليه، ويؤيد الآخر قوله تعالى:} لولا أن ربطنا على قلبها {] القصص

التيسير في أصول واتجاهات التفسير

التوكيد والحذف وتثنية القصص وغيره، ولو سقط المجاز من القرآن سقط شطر الحسن (¬1). عَلا فِي الْأَرْضِ وجَعَلَ أَهْلَها شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ [القصص