نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
جزء : 1 رقم الصفحة : 505 ولما كان التقدير : فعلنا ذلك لنجعله آية لك على كمال القدرة أو لتعلم أنت قدرتنا , عطف عليه قوله : {ولنجعلك} أي في مجموع خبرك {آية للناس} أي كافة فكان أمره إبقاء وتثبيتاً آية في موجود ولما أمره بالنظر إلى ما جعله له آية على لبثه ذلك الزمن الطويل أمره بالنظر إلى ما جعله له آية على اقتداره
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله : فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر آية 108 الشعراء : ( 108 ) فاتقوا الله وأطيعون 15768 قوله تعالى : ان اجري الا على رب العالمين آية 109 الشعراء : ( 109 ) وما أسألكم عليه . . . . . 15770 حدثنا قوله : فاتقوا الله واطيعون الشعراء : ( 110 ) فاتقوا الله وأطيعون تقدم تفسيره آية 110 قوله : انؤمن لك واتبعك الارذلون آية 111 الشعراء : ( 111 ) قالوا أنؤمن لك . . . . . 15771 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس قوله تعالى : قال وما علمي بما كانوا يعملون آية 112 الشعراء : ( 112 ) قال وما علمي . . . . . 15773 حدثنا
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : انا منزلون على اهل هذه القرية رجزا من السماء آية 34 العنكبوت : ( 34 ) إنا منزلون على . . قوله تعالى : ولقد تركنا منها آية بينة آية 35 العنكبوت : ( 35 ) ولقد تركنا منها . . . . . 17293 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : آية بينة قال : غبرة . 17294 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد قال : سمعت سعيدا ، عن قتادة قوله : ولقد تركنا منها آية
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : وفي انفسكم افلا تبصرون آية 21 الذاريات : ( 21 ) وفي أنفسكم أفلا . . . . . 18657 عن ابن الزبير قوله تعالى : فورب السماء والأرض آية 23 الذاريات : ( 23 ) فورب السماء والأرض . . . . . 18659 عن الحسن قوله تعالى : وبشروه بغلام عليم آية 28 الذاريات : ( 28 ) فأوجس منهم خيفة . . . . . 18660 عن مجاهد رضي قوله تعالى : فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها آية 29 الذاريات : ( 29 ) فأقبلت امرأته في . . . . . 18661 قوله تعالى : فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين آية 36 الذاريات : ( 36 ) فما وجدنا فيها . . . . . 18662
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
200 """" الوجه الثالث : 1057 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط عن السدى : ماننسخ من آية مما ينزل على النبي - ( صلى الله عليه وسلم ) الوحي بالليل وينساه بالنهار ، فأنزل الله : ما ننسخ من آية يعني - ابن عبد الله بن ربيعة بن قانف قال : قلت لسعد بن مالك : سمعت سعيد بن المسيب يقول : ما ننسخ من آية فقال سعد : ان الله لم ينزل القران على سعيد ولا على أبيه فقرا سعد ماننسخ من آية أو ننسها . : 1060 وفي الوجه الثاني : 1061 حدثنا أبي ثنا ابن نفيل ثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك في قوله : ماننسخ من آية اوننسها
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
مسلم عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس , قال : خطبنا عمر , فقال : يقول الله ما ننسخ من آية حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا آدم عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن عبيد بن عمير في قول الله : ماننسخ من آية 1065 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله : ما ننسخ من آية أو ننسها يقول : ما نبدل من آية أو نتركها لا نبدلها . 1066 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط وارفق بكم . 1068 حدثنا عصام بن رواد ثنا آدم عن أبي جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية : ما ننسخ من آية
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
آية: خبر «تكون» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وجملة «تكون آية» صلة «أن» المضمرة لا محل لها من الاعراب، «ان» المضمرة وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بمضمر بمعنى ولتكون مغانم خيبر أو ولتكون الكفة آية أي دلالة على صدق الرسول بفعل مضمر معطوفا عليه بالواو بمعنى: وعدكم المغانم فعجل هذه الغنيمة وكف الأعداء عنكم لينفعكم بها ولتكون آية على هذا التقدير عاطفة وليست اعتراضية. • {لِلْمُؤْمِنِينَ}: جار ومجرور متعلق بتكون أو بصفة محذوفة من آية
البرهان في علوم القرآن
الواحد وليست تختلف في حلال ولا حرام واحتج ابن عبد البر بحديث سلمان بن صرد عن أبى بن كعب قال قرأ أبى آية وقرأ ابن مسعود آية خلافها وقرأ رجل آخر خلافهما فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ألم تقرأ آية كذا وقال ابن مسعود ألم تقرأ آية كذا فقال كلكم محسن مجمل وقال يا أبى إنى أقرئت القرآن فقلت على حرف أو حرفين استزده فقال على حرفين فقال ميكائيل استزده حتى بلغ إلى سبعة أحرف فقال اقرأه فكل شاف كاف إلا أن تخلط آية
منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير
وسلم: "من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ" رواه أبو داود والترمذي وقال: __________ 1 سورة الإسراء: آية "82". 2 سورة البقرة: آية "26". 3 سورة التوبة: آية "125". 4 سورة فصلت: آية "44". 5 مؤلفات الشيخ/ ملحق المصنفات ص "196". 6 مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع/ كتاب فضائل القرآن ص "28". 7 سورة الأنفال: آية "33".
منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير
عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ} 4 يقول آية ويوضح الشيخ من خلال الآيات مناقب الأنبياء، وفضائلهم، فمن ذلك قوله عند __________ 1 سورة الكهف: آية "77 ". 2 سورة هود: آية "49". 3 مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع/ التفسير ص "124". 4 سورة الزمر: آية "39، 40". 5 مؤلفات الشيخ/القسم الرابع/ التفسير ص "332". 6 المرجع السابق ص "381". 7 سورة الحجر: آية "80". 8 مؤلفات