البحث

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

والمهر له أسماء كثيرة أيضا ، منها صدقة بفتحتين ، وبفتح فسكون ، وصداق : بكسر الصاد وفتحها.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

قال أبو مسلم جهنم من أسماء النار ، وأهل اللغة يحكون عن العرب أن البئر البعيدة القعر تسمى الجهنام عندهم

تفسير الشعراوي

ونلاحظ أن {الم} و {المص} و {الر} كلها أسماء حروف.

درة التنزيل وغرة التأويل

ثم اختصاص مسرفين بسورة الأعراف، فلأن الآيات التي قبلها فواصلها أسماء جمعت هذا الجمع، من حيث قال: (واذكروا

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

كاشتقاقهم يعقوب من العقب وإدريس من الدرس وإبليس من البقرة (31 _ 34) الإبلاس {الأسماء كُلَّهَا} أي أسماء

إعراب القرآن وبيانه

الذين يتصيدونها وقيل: الأسد يقال: ليوث قساور وهي فعولة من القسر وهو القهر والغلبة وفي وزنه الحيدرة من أسماء

الإعراب المحيط من تفسير البحر المحيط

جرادة بالتاء للذكر والأنثى ويميز بينهما الوصف وذكر التصريفيون أنه مشتقّ من الجراد قالوا والاشتقاق في أسماء

الناسخ والمنسوخ

ولها أسماء كثيرة تزيد على العشرين منها فاتحة الكتاب وأم الكتاب والواقية والوافية والكافية والشافية

تفسير السلمي

( قل هو الله أحد ) ! هو المنفرد بإيجاد المفقودات والمتوحد بإظهار الخفيات . ( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ) ! . قال القاسم : قوله : ! ( الله ) ! تعرفهم أن له الأسماء الحسنى فكل مربوط منه بصفة واسم . وقال في قوله : ! فأهل الحقائق عرفوا الله وواجههم به من اسمه الله . قال الواسطي رحمه الله في قوله : ! ( قل هو الله أحد ) ! ، ! ( قل هو ) !

تفسير القرآن للعثيمين

حقًّا الذي لا يستحق العبادة إلا هو، وأن تؤمن بأن له الأسماء الحسنى والصفات العليا، وأن تؤمن بأنه الفعال السميع العليم، وأن تؤمن أن مرجع الخلائق إليه في الأحكام الشرعية والأحكام الكونية، فمن يدبر الخلق إلا الله ، أرسله الله تعالى إلى جميع الخلق والإنس والجن. الله بكل شيء عليماً }. ، وأن ننفق مما جعلنا مستخلفين فيه، فهل ننفق كل ما نملك أو بعض ما نملك؟ قال الله تعالى: