تفسير القرآن العزيز
هم ويقول يمن فلان على القوم ويمن وهو ميمون وشأم القوم وشئم عليهم فهو مشئوم تفسير سورة الواقعة من الآية إلى الآية والسابقون السابقون أولئك المقربون تفسير الحسن السابقون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحاب يجازون بأعمالهم جزاء لا يسمعون فيها لغوا أي باطلا ولا تأثيما لا يؤثم بعضهم بعضا إلا قيلا سلاما سلاما تفسير بعضهم إلا خيرا خيرا قال محمد المعنى على هذا التفسير لا يسمعون فيها إلا قيلا يسلم فيه من اللغو والإثم تفسير
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
. ______ 1 تفسير القرطبي ج 7 ص 338-339. 2 الدر المنثور عند تفسير هذه الآية. 3 تفسير الآلوسي : ج 9 ص 139 ، 142. 4 تفسير القرطبي : ج 7 ص 338.
بحوث في التفسير - الطيار
تفسير القرآن العظيم، لابن أبي حاتم، تحقيق: أسعد الطيب. تفسير القرآن العظيم، لابن كثير، تحقيق: سامي السلامة. تفسير الوجيز، للواحدي، بهامش التفسير المنير لمعالم التنْزيل المسمى: مراح لبيد. تفسير سورة الإخلاص، لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق: الدكتور عبدالعلي عبدالحميد حامد، نشر الدار السلفية
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
تصنيفه فأول من صنف فيه عبد الملك بن جريج المكي " المولود سنة 80 ه والمتوفي سنة 149 ه " صنف كتابه في تفسير أصحاب ابن عباس مثل عطاء ومجاهد وصنفت تفاسير ونسبت روايتها إلى ابن عباس لكن أهل الأثر تكلموا فيها وهي تفسير عباس وأصحها رواية علي بن أبي طلحة وهي التي اعتمدها البخاري في كتاب التفسير من صحيحه فيما يصدر به من تفسير المفردات على طريقة التعليق وقد خرج في الإتقان جميع ما ذكره البخاري من تفسير المفردات عن ابن أبي طلحة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أن نتكلم عن موقفهم من التفسير ، ليكون على علم بها ، وليعلم بعد ذلك مقدار الصلة بينها وبين ما لهم من تفسير . * * ( الخوارج وموقفهم من تفسير القرآن الكريم ) ( مواقف الخوارج من تفسير القرآن الكريم ) تعددت فِرَق مع آرائها وتعاليمها. * * النصوص الواردة في ( التفسير والمفسرون ) ضمن الموضوع ( الخوارج وموقفهم من تفسير
بحث في التفسير بين السنة والشيعة الإمامية الاثنى عشرية
وتفسير الشوكاني (فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير) وهو يبدأ في تفسير المجموعة * ومن التفاسير التي جمعت بين الرواية والدراية ممن سننقل عنهم من الشيعة: تفسير التبيان للطوسي ومجمع البيان للطبرسي وتفسير كنز الدقائق للملا ميرزا محمد المشهدي تلميذ الكاشاني صاحب تفسير الصافي وقد تأثر به كثيرًا, وتفسير الميزان للطباطبائي والأمثل في تفسير كتاب الله المنزل لناصر الشيرازي والبيان للخوئي
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
. ___________ (1) تفسير الطبري : 7/ 90 ، وقال ابن عطية في المحرر الوجيز : 3/ 254 : «أمر اللّه الأمّة وانظر تفسير الفخر الرازي : 8/ 182 ، والبحر المحيط : 3/ 20. (2) هذا قول الزجاج في معاني القرآن : 1/ 455 وانظر تفسير الماوردي : 1/ 338 ، وزاد المسير : 1/ 436. وانظر تفسير الطبري : 7/ 106 ، وزاد المسير : (1/ 439 ، 440).
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وكذا ابن الجوزي في زاد المسير : 4/ 123. (3) في تفسير الطبري : «من قولهم : «أعمر فلان فلانا داره ، وهي الضحاك ، وكذا ابن الجوزي في زاد المسير : 4/ 123 ، والقرطبي في تفسيره : 9/ 56. (5) في «ج» : حين. (6) عن تفسير الماوردي : 2/ 219 ، وينظر تفسير الطبري : 15/ 381 ، وتحفة الأريب : 89. (7) تفسير الطبري : 15/ 382.
جامع لطائف التفسير
. __________ (1) - تفسير الواحدي حـ1 صـ129 (2) - لا يخفى ما في هذه الرواية من البعد ، ولو تمنى ذلك النبي ثم هذا الكلام قد يتعارض ولو من وجه مع قوله تعالى : " لا إكراه في الدين " والله أعلم بالصواب . (3) - تفسير الثعالبي حـ1 صـ103 (4) - تفسير البيضاوي حـ صـ 392 (5) - المحرر الوجيز حـ1 صـ203 (6/32) وقال ابن كثير عالماً بأن الكافر معذب ، فمع هذا العلم كيف يمكن أن يقول : ليت شعرى ما فعل أبواي(4) __________ (1) - تفسير