الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآخرة ويكلم الناس في المهد يعني في الخرق وكهلا ويكلمهم كهلا إذا اجتمع قبل أن يرفع إلى السماء ومن الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فإن من ستنا النكاح شراركم عزابكم وأراذل موتاكم عزابكم أبالشيطان تتمرسون ماله في نفسه سلاح أبلغ في الصالحين
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
معنى القرآن ومناف لما هو مقصود السياق { ورحمة ربك خير مما يجمعون } يعني بالرحمة ما أعده الله لعباده الصالحين
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
عن ابن عباس وقتادة أن من أولها إلى قوله : { سنسمه على الخرطوم } مكي ومن بعد ذلك إلى قوله : { من الصالحين
تيسير التفسير
عِلم وملك ، وان يوفقه للعمل الصالح الذي يرضاه ، وان يدخله في رحمته وكرمه وفضله ويجعله من جملة عباده الصالحين
تيسير التفسير
تداركته نعمةُ ربه بقَبول توبته لَطُرِحَ في الأرض الفضاء وهو مذموم . { فاجتباه رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
* ووهبنا له اسحق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين
الروايات التفسيرية في فتح الباري
164 ونسبه إلى ابن جرير فقط. 2 هو مقاتل بن حيان النبطي أبو بسطام البلخي الخراز، ثقة صالح من العباد الصالحين
سلسلة التفسير
الحث على التأسي بالسابقين الصالحين قال الله سبحانه وتعالى: {يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ
سلسلة التفسير
المسكونة، يعني: إذا دخلت بيتاً ليس فيه أحد، فقال هذا الفريق من العلماء: قل السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين