الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص67 )# وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : المشكاة بلسان الحبشة # الكوة # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه قال : المشكاة الكوة بلغة الحبشة # وأخرج قال : ككوة بلسان الحبشة # وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير ! < كمشكاة > ! قال : الكوة التي ليست بنافذة # وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك # مثله # وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك قال المشكاة الكوة التي ليس لها منفذ والمصباح السراج # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الطبراني في الأوسط وابن أبي حاتم وابن مردويه بسند ضعيف من طريق نافع عن ابن عمر قال « قرئ عند عمر فقال عمر : هكذا سمعت من رسول الله A » . وأخرج ابن مردويه وأبو نعيم في الحلية عن ابن عمر قال : « تلا رجل عند عمر { كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً فقال عمر : هكذا سمعت من رسول الله A » . وأخرج ابن أبي حاتم عن يحيى بن يزيد الحضرمي .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
* ذكر من قال ذلك: 20594- حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى، قالا حدثنا عبد الرحمن، قال حدثنا سفيان، - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله: (فردوا أيديهم في أفواههم) ، قال: عضُّوها. (1) 20597- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن رجاء وخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 7: 43، وقال: رواه الطبراني عن شيخه، عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم و" عبد الله بن رجاء بن عمرو الغداني البصري "، ثقة، كان حسن الحديث عن " إسرائيل " سلفت ترجمته برقم: 2814
جامع البيان في تأويل آي القرآن
* ذكر من قال ذلك: 20594- حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى ، قالا حدثنا عبد الرحمن ، قال حدثنا سفيان 20595- حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص أفواههم ) ، قال: عضُّوها. (1) 20597- حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله بن رجاء البصريّ قال ، حدثنا إسرائيل وخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 7 : 43 ، وقال : رواه الطبراني عن شيخه ، عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي و " عبد الله بن رجاء بن عمرو الغداني البصري " ، ثقة ، كان حسن الحديث عن " إسرائيل " سلفت ترجمته برقم
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن مسعر وسفيان ، عن سعد بن إبراهيم عن حميد بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عمرو رفعه سفيان إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، واوقفه مسعر عن عبد الله بن عمرو قال : من الكبائر رجلا حدثه ، عن عمارة بن حزم انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص وهو في الحجر بمكة ، وسئل عن الخمر فقال عبد الله بن زريع ، ثنا الفضيل يعني : ابن سليمان ، ثنا أبو حازم ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس انه هشام بن سعد ، عن محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ التيمي ، عن أبي امامة الانصاري ، عن عبد الله بن انيس الجهني
استخراج الجدال من القرآن الكريم
الباب السابع في ذكر أدلة نبوة محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الكتاب العزيز ذكر أدلة نبوة محمدٍ من الكتاب العزيز: والكتاب العزيز كله دليلٌ على صدق رسالته بل كل سورةٍ منهُ دليل عليه لمكان العجز عن الإتيان بمثلها، وقد ورد التحدي بذلك في الكتاب العزيز في خمسة مواضع من ذلك قوله تعالى: (وإنْ كُنْتُم في
تفسير ابن أبي حاتم
وناس مِنَ الصحابة كهيعص هُوَ الهجاء المقطع الكاف مِنَ الملك، والهاء مِنَ الله، والياء والعين مِنَ العزيز ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: كهيعص قسم أقسم الله به وهو مِنَ أسماء الله «4» . 13026 - عَنْ مُحَمَّد بن كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ: كهيعص قَالَ: الكاف مِنَ الملك، والهاء مِنَ الله، والعين مِنَ العزيز، والصاد مِنَ الصمد «5» . 13027 - عَنِ الرَّبِيعِ بن أنس فِي قَوْلِهِ: كهيعص قَالَ: يا مِنْ يجير ولا يجار عليه «6
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وأبو الشيخ عن ميمون بن مهران ويزيد بن الأصم قال : كان أهل وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر عن الشعبي قال : إن في المال حقاً سوى الزكاة . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن جريج قال : نزلت في ثابت بن قيس بن شماس ، وجد نخلاً فقال : لا يأتيني وأخرج عبد الرزاق وابن أبي حاتم عن سعيد بن المسيب في قوله { ولا تسرفوا } قال : لا تمنعوا الصدقة فتعصوا وأخرج ابن أبي حاتم عن عون بن عبد الله في قوله { إنه لا يحب المسرفين } قال : الذي يأكل مال غيره .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سأل وهو غني عن المسألة يحشر يوم القيامة وهي خموش في وجهه " وأخرج الحاكم وصححه عن عروة بن محمد بن عطية حدثني أبي " أن أباه أخبره قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم في أناس من بني سعد بن بكر فأتيت مال الله لمسؤول ومنطى قال : وكلمني رسول الله صلى الله عليه و سلم بلغتنا " وأخرج البيهقي عن مسعود بن أتي برجل يصلى عليه فقال : كم ترك ؟ فقالوا : دينارين أو ثلاثة قال : ترك كيتين أو ثلاث كيات فلقيت عبد الله بن القاسم مولى أبي بكر فذكرت ذلك له فقال : ذاك رجل كان يسأل الناس تكثرا وأخرج ابن أبي شيبة وابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عَن الْمَسْأَلَة يحْشر يَوْم الْقِيَامَة وَهِي خموش فِي وَجهه وَأخرج الْحَاكِم وَصَححهُ عَن عُرْوَة بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة حَدثنِي أبي أَن أَبَاهُ أخبرهُ قَالَ: قدمت على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي أنَاس من بني سعد بن بكر فَأتيت فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: مَا أعناك الله فَلَا تسْأَل النَّاس شَيْئا الله بن الْقَاسِم مولى أبي بكر فَذكرت ذَلِك لَهُ فَقَالَ: ذَاك رجل كَانَ يسْأَل النَّاس تكثراً وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن خُزَيْمَة وَالطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ عَن حبشِي بن جُنَادَة سَمِعت رَسُول