الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم آخى بَين الْمُسلمين من الْمُهَاجِرين وَالْأَنْصَار فآخى بَين حَمْزَة بن عبد الْمطلب وَبَين زيد بن حَارِثَة وَبَين عمر بن الْخطاب ومعاذ بن عفراء وَبَين الزبير بن العوّام وَعبد الله بن مَسْعُود وَبَين أبي بكر الصّديق وَطَلْحَة بن عبيد الله وَبَين عبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَسعد بن الرّبيع وَقَالَ لسَائِر أَصْحَابه: تآخوا وَهَذَا أخي - يَعْنِي عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فإنه من دينكم وأخرج الحاكم والبيهقي عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " أفرض أمتي زيد بن ثابت " وأخرج البيهقي عن الزهري قال : لولا أن زيد بن ثابت كتب الفرائض لرأيت أنها ستذهب من الناس وأخرج سعيد بن منصور وأبو داود في المراسيل والبيهقي عن عطاء بن يسار " أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ركب بن الخطاب أنه كان يقول : عجبا للعمة تورث ولا ترث وأخرج الحاكم عن قبيصة بن ذؤيب قال : جاءت الجدة إلى أبو بكر السدس وأخرج الحاكم عن زيد بن ثابت أن عمر لما استشارهم في ميراث الجد والإخوة قال زيد : كان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: أَفْرَضُ أمتِي زيد بن ثَابت وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن الزُّهْرِيّ قَالَ: لَوْلَا أَن زيد بن ثَابت كتب الْفَرَائِض لرأيت أَنَّهَا ستذهب من النَّاس وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَأَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل وَالْبَيْهَقِيّ عَن عَطاء بن بن الْخطاب أَنه كَانَ يَقُول: عجبا للعمة تورِث وَلَا تَرث وَأخرج الْحَاكِم عَن قبيصَة بن ذُؤَيْب قَالَ مسلمة فَأَعْطَاهَا أَبُو بكر السُّدس وَأخرج الْحَاكِم عَن زيد بن ثَابت أَن عمر لما استشارهم فِي مِيرَاث
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة في قوله { وراودته التي هو في بيتها } قال : هي امرأة العزيز . وأخرج عبد الرزاق والبخاري وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه ، عن أبي وائل Bه قال : قرأها عبد الله { هيت لك } بفتح الهاء والتاء ، فقلنا له : إن ناساً يقرؤونها { هيت لك } وأخرج أبو عبيد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طرق عن ابن عباس Bهما ، أنه كان يقرأ كما يقرأ عبد وأخرج أبو عبيد وابن المنذر وأبو الشيخ عن يحيى بن وثاب أنه قرأها { هيت لك } يعني بكسر الهاء وضم التاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال، حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن سليمان، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق قال: سألنا عبد الله عن أرواح والحديث مكرر ما قبله باختصار، من وجه آخر، من رواية الأعمش عن عبد الله بن مرة، عن مسروق. وكذلك رواه الترمذي 4: 84 - 85، من رواية الأعمش، عن عبد الله بن مرة. وسيأتي مرة رابعة: 8218، من رواية عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله - وهو ابن مسعود ويأتي مرة خامسة : 8219، من رواية أبي عبيد بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5567- حدثني سعيد بن يحيى الأموي قال، حدثني أبي قال، حدثنا ابن جريح، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: إذا اختلطوا - يعني في القتال - فإنما هو الذكر، وأشارة بالرأس. قال ابن عمر: قال النبي صلى الله عليه وسلم: وإن كانوا أكثر من ذلك، فيصلون قياما وركبانا". (1) * * * = يحيى بن سعيد الأموي: مضت ترجمته في: 2255. ورواه البيهقي 3: 255-256، من طريق الهيثم بن خلف الدوري، عن سعيد بن يحيى الأموي، به.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5567- حدثني سعيد بن يحيى الأموي قال، حدثني أبي قال، حدثنا ابن جريح، عن موسى بن عقبة، عن نافع ، عن ابن عمر قال: إذا اختلطوا - يعني في القتال - فإنما هو الذكر، وأشارة بالرأس. قال ابن عمر: قال النبي صلى الله عليه وسلم: وإن كانوا أكثر من ذلك، فيصلون قياما وركبانا". (1) * * * = يحيى بن سعيد الأموي : مضت ترجمته في : 2255 . ورواه البيهقي 3 : 255-256 ، من طريق الهيثم بن خلف الدوري ، عن سعيد بن يحيى الأموي ، به .
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
نا عبد الرزاق أنا الثوري عن ابن أبي نجيح عن الزبير بن موسى عن الحسن العرني عن النبي مثله نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة قال كانوا لا يورثون النساء فنزلت وللنساء نصيب مما ترك الولدان والأقربون نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن هشام بن عروة أن أباه أعطاه من ميراث المصعب حين قسم ماله نا عبد الرزاق قال أنا الرزاق قال أنا ابن جريج قال أخبرني ابن أبي مليكة أن أسماء ابنة عبد الرحمن بن أبي بكر والقاسم بن محمد أخبراه أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر قسم ميراث أبيه عبد الرحمن وعائشة حية قال فلم يدع في الدار
تفسير الصنعاني
نا عبد الرزاق أنا الثوري عن ابن أبي نجيح عن الزبير بن موسى عن الحسن العرني عن النبي صلى الله عليه وسلم > > نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة قال كانوا لا يورثون النساء فنزلت { وللنساء نصيب مما ترك بن عروة أن أباه أعطاه من ميراث المصعب حين قسم ماله نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة أن ابن المسيب الرزاق قال أنا ابن جريج قال أخبرني ابن أبي مليكة أن أسماء ابنة عبد الرحمن بن أبي بكر والقاسم بن محمد أخبراه أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر قسم ميراث أبيه عبد الرحمن وعائشة حية قال فلم يدع في الدار
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الذي قد رطب بعضه وأخرج عبد بن حميد عن قتادة طلعها هضيم قال : لين وأخرج عبد بن حميد عن الحسن طلعها هضيم قال : الرخو وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الضحاك قال الهضيم اذا بلغ البسر في عذوقه فعظم فذلك منصور وابن جرير وابن أبي حاتم عن عكرمة قال الهضيم الرطب اللين وأخرج عبد بن حميد عن عاصم انه قرأ وتنحتون بن حميد عن معاوية بن قرة فرهين قال : حاذقين وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله فرهين قال : شرهين وأخرج عبد بن حميد عن عطية في قوله فارهين قال : متجبرين