الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إِلَّا عجوزاً فِي الغابرين} قَالَ: الهالكين {وَإِنَّكُمْ لتمرون عَلَيْهِم} قَالَ: فِي أسفاركم وَأخرج عبد قَالَ: نعم صباحاً وَمَسَاء من أَخذ من الْمَدِينَة إِلَى الشَّام أَخذ على سدوم قَرْيَة قوم لوط وَأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عَلَيْهِم سُلْطَان) (الْحجر 42) فألزمهم شَهَادَة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وحببها إِلَيْهِم وَأخرج عبد رَضِي الله عَنهُ {وَلَا يرضى لِعِبَادِهِ الْكفْر} قَالَ: لَا يرضى لِعِبَادِهِ الْمُسلمين الْكفْر وَأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حَاتِم عَن السّديّ فِي قَوْله {أَلَيْسَ الله بكاف عَبده} قَالَ: مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأخرج عبد عَلَيْهِ وَسلم لتكفن عَن شتم آلِهَتنَا أَو لتأمرنها فلتخبلنك فَنزلت {ويخوفونك بالذين من دونه} وَأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الوثن لَيْسَ بِشَيْء {وَإِن المسرفين} السفاكين الدِّمَاء بِغَيْر حَقّهَا {هم أَصْحَاب النَّار} وَأخرج عبد المسرفين هم أَصْحَاب النَّار} قَالَ: [] جَمِيع أَصْحَابنَا {وَإِن المسرفين هم أَصْحَاب النَّار} وَأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سَمِعت قَول عنترة الْعَبْسِي: فأقنى حياءك لَا أَبَا لَك واعلمي أَنِّي امْرُؤ سأموت إِن لم أقتل وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد قَالَ: أغْنى أرْضى وأقنى موّن وَأخرج عبد بن حميد عَن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَالْبُخَارِيّ وَابْن ماجة وَابْن الْمُنْذر وَابْن مرْدَوَيْه عَن عَائِشَة مَا مست يَده يَد امْرَأَة قطّ فِي الْمُبَايعَة مَا بايعهن إِلَّا بقوله: قد بايعنك على ذَلِك وَأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد بن حميد عَن مُجَاهِد رَضِي الله عَنهُ قَالَ: الناقور الصُّور شَيْء كَهَيئَةِ البوق وَأخرج زُرَارَة بن أوفى فَقَرَأَ المدثر فَلَمَّا بلغ {فَإِذا نقر فِي الناقور} خر مَيتا فَكنت فِيمَن حمله وَأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {لَو تسوّى بهم الأَرْض} يَعْنِي أَن تستوي الأَرْض الْجبَال عَلَيْهِم وَأخرج عبد الْمُنْذر عَن ابْن جريج {لَو تسوّى بهم الأَرْض} تَنْشَق لَهُم فَيدْخلُونَ فِيهَا فتسوي عَلَيْهِم وَأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة فِي قَوْله {وَلَا متخذي أخدان} قَالَ: ذُو الخدن والخلية الْوَاحِدَة قَالَ الله {وَمن يكفر بِالْإِيمَان فقد حَبط عمله} قَالَ: لاوالله لايقبل الله عملا إِلَّا بِالْإِيمَان وَأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يَقُول: لَو أنزلنَا من السَّمَاء صحفاً فِيهَا كتاب فلمسوه بِأَيْدِيهِم لزادهم ذَلِك تَكْذِيبًا وَأخرج عبد وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة فِي قَوْله {وَلَو نزلنَا عَلَيْك كتابا فِي قرطاس} يَقُول: فِي صحيفَة وَأخرج عبد