إعراب القرآن وبيانه

وبالسبل ، وهذا كلام غير مفهوم ولعل أبا البقاء كان على حق حين أعربها مفعولا لفعل محذوف أي ووضع فيها علامات

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

السير، باب ما جاء في النزول على الحكم (1584): حسن صحيح، وأنبت: أي أنبتت عانته، وقد عدّه العلماء من علامات

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

وأخرجه البخاري في المناقب، باب علامات النبوة والإِسلام (3610)، ومسلم في الزكاة، باب ذكر الخوارج وصفاتهم

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

وهؤلاء منهم من ينفي القياس في الشرع والتعليل للأحكام، ومن أثبت القياس منهم، لم يجعل العلل إلا مجرد علامات

جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته

تتضح تلك الأنواع المتخصصة بالكتابة أرى من الضروري __________ (1) صحيح البخاري، كتاب المناقب، باب علامات

جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته

6. (4) المراد بالإعجام: تمييز الحروف المتشابهة بوضع نقط لمنع اللبس، والمراد بالنقط (الشكل)، ووضع علامات

النبأ العظيم

أنه سوف يخرج لنا بهذه الزيادة تاريخا متناقصا يكذب أوله آخره , وآخره أوله , إذا كيف يعقل رجلا رأى علامات

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

قال الله تعالى يعرفونه كما يعرفون أبناءهم فكانوا يقولون : هذا زمان نبي قد أظل يخرج من أرض العرب له علامات

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عن أبي صالح عن ابن عباس قال : البقية رضاض الألواح وعصا موسى وعمامة هارون وقباء هارون الذي كان فيه علامات