تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
" صفحة رقم 182 " ) واصبر فإنّ الله لا يضيعُ أجرَ المحسنين ( ( هود : 115 ) بعدَها . وقوله : ( ذلك ( الإشارة إلى المذكور قبله من قوله : ( فاستقم كما أمرت ( ( هود : 112 ) . 5 ) ) وَاصْبِرْ عطف على جملة ) فلا تك في مرية ممّا يعبد هؤلاء ( ( هود : 109 ) الآيات ، لأنّها سيقت مساق التّثبيت من جرّاء هذا قوي الاتّصال بقوله تعالى : ( وكذلك أخذ ربك ( ( هود : 102 ) فيجوز أن يكون تفريعاً عليه ويكون ما بينهما
مفرق الطريق في القرآن الكريم
وفي غيرها في كل ما وفقنا اللّه لكتابته حول هذا الدين وطبيعته ومنهجه الحركي (¬2) ..فالآن نجد في قصة هود كما تعرضها هذه السورة لمحة تحدد موضوع القضية ومحور المعركة التي كانت بين هود وقومه وبين الإسلام الذي الحياة كلها ونبذ الدينونة والطاعة لأحد من الطواغيت في شؤون الحياة كلها ..والفعلة التي من أجلها استحق قوم هود والآخرة لم تكن هي مجرد تقديم الشعائر التعبدية لغير اللّه ..فهذه صورة واحدة من صور الشرك الكثيرة التي جاء هود
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
79 الأنعام/5 /10 /24 /28 /43 /88 /111 /122 الأعراف/53 /118 /139 /147 /180 التوبة/9 /121 يونس/12 /30 هود 15 المنافقون/2 المطففين/14 /36 (54) مَا كُنَّا: الأنعام/23 النحل/28 الكهف/64 الملك/10 (4) مَا كُنتَ: هود /179 النساء/92 الأنعام/136 /161 الأعراف/82 الأنفال/33 /33 /35 التوبة/114 /115 /122 يونس/19 /37 /100 هود الشورى/46 /51 (51) وَمَا كَانُوا: البقرة/16 الأنعام/140 الأعراف/51 /72 /137 الأنفال/34 يونس/13 /45 هود
المنهج الحركي في ظلال القرآن
فالآن نجد في قصة هود كما تعرضها هذه السورة لمحة تحدد موضوع القضية ومحور المعركة التي كانت بين هود وقومه والفعلة التي من أجلها استحق قوم هود الهلاك واللعنة في الدنيا والآخرة لم تكن هي مجرد تقديم الشعائر التعبدية فهذه صورة واحدة من صور الشرك الكثيرة التي جاء هود ليخرجهم منها إلى عبادة اللّه وحده - أي الدينونة له
المنهج الحركي في ظلال القرآن
ونقف أمام تلك المواجهة الأخيرة من هود لقومه وأمام تلك المفاصلة التي قذف بها في وجوههم في حسم كامل ، وفي وأكثر أهل الأرض حضارة مادية في زمانهم ، كما جاء عنهم في قول اللّه تعالى فيهم حكاية عما واجههم به أخوهم هود هؤلاء هم الذين واجههم هود - عليه السلام - هذه المواجهة. لقد وقف هود - عليه السلام - هذه الوقفة الباهرة ، بعد ما بذل لقومه من النصح ما يملك وبعد أن تودد إليهم
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
79 الأنعام/5 /10 /24 /28 /43 /88 /111 /122 الأعراف/53 /118 /139 /147 /180 التوبة/9 /121 يونس/12 /30 هود 15 المنافقون/2 المطففين/14 /36 (54) مَا كُنَّا: الأنعام/23 النحل/28 الكهف/64 الملك/10 (4) مَا كُنتَ: هود /179 النساء/92 الأنعام/136 /161 الأعراف/82 الأنفال/33 /33 /35 التوبة/114 /115 /122 يونس/19 /37 /100 هود الشورى/46 /51 (51) وَمَا كَانُوا: البقرة/16 الأنعام/140 الأعراف/51 /72 /137 الأنفال/34 يونس/13 /45 هود
الحجة في القراءات السبع
وشدد النون أنه أراد: تأكيد النهي، فالتقى ساكنان: سكون اللام للجزم، وسكون النون المدغمة، __________ (1) هود : 41. (2) هود: 42. (3) لأن (ابن) أصله: بني أو بنو. (4) أي إدغام الباء في الميم، في قوله تعالى: ارْكَبْ مَعَنا. (5) آل عمران: 69. (6) هود: 46. (7) هود: 46.
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
عنهما هو واد بين عمان ومهرة وقد خلت النذر جمع نذير بمعنى المنذر او الانذار من بين يديه ومن خلفه من قبل هود ومن خلف هود وقوله وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلف وقع اعتراضا بين انذر قومه وبين ألا تعبدوا إلا الله انى أخاف عليكم عذاب يوم عظيم والمعنى واذكر انذار هود قومه عاقبة الشرك والعذاب العظيم وقد أنذر من تقدمه من الرسل ومن تأخر عنه مثل ذلك قالوا أى قوم هود أجئتنا لتأفكا لتصرفنا فالأفك الصرف يقال افكه عن رأيه
الإشارات الإلهية إلي المباحث الأصولية
ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلاّ ما شاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعّالٌ لِما يُرِيدُ} (107) [هود فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَمَنْ تابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} (112) [هود والإسلام والإحسان، تقتضي فعل كل مأمور وترك كل محظور، ومن ثم قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: «شيبتني هود وأخواتها» (1) أما هود فبهذه الكلمة؛ لأنه خاف ألا يقوم بموجبها، وألا يفي بها، و [أما] أخواتها فسورة التكوير
معجم كلمات القرآن الكريم
البقرة/61 /68 /69 /70 آل عمران/41 الأنعام/83 /117 /119 /128 /145 /165 الأعراف/134 /153 /167 /205 يونس/93 هود الزخرف/49 الجاثية/17 النجم/30 /32 القلم/7 المزمل/20 الفجر/14 الزلزلة/5 * رَبَّكُم:- الأعراف/55 الأنفال/9 هود فصلت/29 الدخان/12 ق/27 الحشر/10 /10 الممتحنة/4 /5 /5 التحريم/8 * رَبَّهُ:- البقرة/282 /283 آل عمران/38 هود 24 /41 الزمر/8 غافر/26 الدخان/22 القمر/10 الإنشقاق/15 البينة/8 * رَبَّهُم:- آل عمران/198 الأنعام/52 هود