جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَقُولُ: لَا تَظْلِمُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ " وَقَوْلُهُ: {وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ} [هود
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: " {§بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ} [هود
جامع البيان في تأويل آي القرآن
هَلَكْتُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود
جامع البيان في تأويل آي القرآن
{لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} [هود: 7] يَقُولُ: لِيَخْتَبِرَكُمْ فَيَنْظُرْ أَيُّكُمْ لَهُ
كتاب نزهة القلوب
وقوله تعالى:{ مِنْهَا قَآئِمٌ وَحَصِيدٌ }[هود: 100] يعني القرى التي أهلكت منها قائم: أي قد بقيت حيطانه
جامع البيان في القراءات السبع
غير ألف، وكذلك روت الجماعة عن أبي بكر عن عاصم «1»، ولم يختلفوا في قوله: يخادعون الله هاهنا [9] وفي سورة بن مسلم «7» وهشام بن عمّار بإشمام الضمّ للقاف من قوله: قيل «8» حيث وقع، والسين من قوله: سيء بهم في هود [33] وسيئت في الملك [27] وسيق الذين في الموضعين في الزّمر [71 و 73]، والغين من قوله: وغيض الماء في هود
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
أبي حاتم وأبو الشيخ عنه قال كأن لم يعمروا فيها وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة قال كأن لم ينعموا فيها سورة هود الآية ( 69 76 ) هود : ( 69 ) ولقد جاءت رسلنا . . . . .
تفسير السمرقندي
هذه غدرة قوم عاد فيلعنهم الملائكة وجميع الخلق فذلك قوله تعالى " ألا بعدا " يعني خزيا وسحقا " لعاد قوم هود " سورة هود 61 - 63 قوله تعالى " وإلى ثمود أخاهم صالحا " يعني وأرسلنا إلى ثمود وإنما لم ينصرف لأنه إسم
الأساس في التفسير
فوائد: 1 - بمناسبة الكلام عن عاد قال ابن كثير: (وهذا إخبار من الله تعالى عن عبده ورسوله هود عليه السلام يسكنون الأحقاف، وهي جبال الرمل قريبا من حضرموت من جهة بلاد اليمن، وكان زمانهم بعد قوم نوح كما قال في سورة فتأمله، وقد قاله بمناسبة قوله تعالى: فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْناهُمْ قال: (أي استمروا على تكذيب نبي الله هود
الأساس في التفسير
أهـ.) 4 - بمناسبة قوله تعالى في قصة هود وَيا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وبمناسبة ذكر الاستغفار في أول سورة هود: وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ