الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
ومن الأمثلة كذلك تفسير الطبري للتلاوة في قوله تعالى: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ ومن ذلك تفسير المَخْمَصَةِ في قوله تعالى: {فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ قال نابغة بني ذبيان في صفة امرأة بِخَمَصِ البطن: ¬_________ (¬1) لسان العرب 6/ 145 (سكر). (¬2) انظر: تفسير انظر: السبعة 325، التيسير 121. (¬5) انظر: ديوانه 88. (¬6) تفسير الطبري (شاكر) 2/ 411. (¬7) المائدة 3.
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
. (¬2) انظر: تفسير الطبري (هجر) 22/ 240. (¬3) هو ثابت بن كعب الملقب بقُطْنَة، والبيتان مع ثالث في الأغاني 14/ 262. (¬4) انظر: تفسير الطبري (هجر) 22/ 240، إيضاح الوقف والابتداء 1/ 65، الجامع لأحكام القرآن 1/ 25. (¬5) النازعات 14. (¬6) لم أعرفه. (¬7) انظر: تفسير الطبري (هجر) 24/ 76، الدر المنثور 15/ 228. (¬8 ) النساء 3. (¬9) انظر: ديوانه ص 17، تفسير الطبري (شاكر) 7/ 550. (¬10) الطارق 7. (¬11) انظر: الدر المنثور
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
. (¬5) تفسير الطبري (شاكر) 13/ 40 - 41، 10/ 127، 7/ 523. (¬6) انظر: تفسير الطبري (شاكر) 13/ 40 حاشية 2، معجم الشعراء لعفيف 9. (¬7) المصدر السابق 15/ 583، 10/ 148. (¬8) المصدر السابق 15/ 569. (¬9) تفسير الطبري (شاكر) 15/ 489، 13/ 220. (¬10) المصدر السابق 15/ 238. (¬11) تفسير الطبري (شاكر) 15/ 23، وانظر:
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
. (¬2) انظر: تفسير الطبري (هجر) 12/ 45، 24/ 296، 14/ 324، 19/ 403، وانظر: تفسير الطبري (شاكر) 4/ 293. انظر: ديوانه 170، معاني القرآن للفراء 1/ 138، 2/ 177، لسان العرب 9/ 81 (عدس) (¬4) تفسير الطبري (هجر) 3/ 640 - 641. (¬5) طه 17. (¬6) تفسير الطبري (هجر) 16/ 42.
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
. ¬_________ (¬1) تفسير الطبري (شاكر) 11/ 479، 15/ 370. (¬2) تفسير الطبري (شاكر) 11/ 200. (¬3) تفسير / 155، 24/ 696. (¬4) المصدر السابق 9/ 619. (¬5) المصدر السابق 24/ 171، 24/ 101، 19/ 504، 505. (¬6) تفسير
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
واعتراضُ ابنِ عطيَّةَ هنا على تفسير الطبري للضلال بمعنى الهلاك مطلقًا، ولم يعترض على تفسير الضلال في اللسان: «قال أَبو عمرو: وأَصلُ الضَّلالِ ¬_________ (¬1) لم أجده في ديوانه. (¬2) لم أجد البيت ولا تفسير انظر: تفسير الطبري (هجر) 5/ 490. (¬6) رواية الديوان والطبري: «في موج أكدر».
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
أمثلة ذلك أن الطبري عند تفسيره قوله تعالى: {إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا} [الفرقان: 65] (¬3) قال في تفسير في حين قال عند تفسيره لقوله تعالى: {إِنَّا لَمُغْرَمُونَ (66)} [الواقعة: 66] (¬6) في تفسير الغرام أيضًا ديوان الهذليين 57، ديوانه 52. (¬2) المحرر الوجيز 13/ 163. (¬3) الفرقان 65. (¬4) انظر: ديوانه 59. (¬5) تفسير الطبري (هجر) 17/ 495، وانظر: 22/ 352. (¬6) الواقعة 66. (¬7) تفسير الطبري (الحلبي) 27/ 199 - 200 هذا
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
عند تفسير قوله تعالى: {ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ ومن ذلك أنَّ أبا عبيدة عند تفسير قوله تعالى: {جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ} [إبراهيم: 9] (¬8) قال في تفسير انظر: ديوانه، تفسير القرطبي 9/ 205. (¬4) غريب القرآن 218. (¬5) انظر: مجاز القرآن 2/ 84. (¬6) انظر: ديوان
تفسير القرآن العزيز
أي : بعذاب الاستئصال ، | يعني : كفار آخر هذه الأمة ؛ في تفسير الحسن ! 2 < والساعة أدهى > 2 ! أي : شقاء | في تفسير مجاهد < < القمر : ( 48 ) يوم يسحبون في . . . . . يقال لهم في النار : ذوقوا مس سقر ، وسقر اسم | من أسماء جهنم . | | تفسير سورة القمر من الآية 49 إلى الآية > > ^ ( إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ) ^ تفسير سعيد بن جبير عن علي قال : كل شيء | ____
تفسير القرآن العزيز
تفسير بعضهم : نحن نبيَّنه لك . | تفسير سورة القيامة من آية ( 20 - 33 ) | | < < القيامة : ( 20 - 21 ) أي : من يرقيه ؟ في تفسير | قتادة < < القيامة : ( 28 ) وظن أنه الفراق > } 2 < وظن > 2 ! علم ! تفسير | الحسن : هذا عند الموت ، اجتمع أمر الدنيا وأمر الآخرة . | | قال محمدٌ : يعني : كرب الدنيا وكرب